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  • 關于愚者的詩詞(465首)

    281 《野堂》 宋·陸游

    鼓缶酣歌樂太平,野堂窗戶極疏明。
    棄官正為愚無用,謝客新緣病有名。
    閑入鄉人賽神社,時從長者放魚行。
    驩然更有關心處,打稻家家趁晚晴。

    282 《上書乞祠輒述鄙懷》 宋·陸游

    干祿本代耕,窮達敢自必?早遇高皇帝,九品對宣室。
    妄懷犬馬心,嫠緯不暇恤。
    上恩等天地,腰領免斧鑕。
    旋屬紹興末,陽谷瞻出日,賤臣復何幸,便殿首造膝。

    283 《鏡湖》 宋·陸游

    躬耕蘄一飽,閔閔望有年。
    水旱適繼作,斗米幾千錢!鏡湖泆已久,造禍初非天。
    孰能求其故,遺跡猶隱然。
    增卑以為高,培薄使之堅,坐復千載利,名托亡窮傳。
    民愚不能知,仕者笱目前;吾言固應棄,悄愴夜不眠。

    284 《病中止酒》 宋·楊萬里

    平生萬事輕,惟以酒自娛。
    當其愛酒時,一日不可無。
    老來因屬疾,不飲五月余。
    客飲我不羨,而況逢麴車。

    285 《秋懷十首》 宋·張耒

    蟲鳴一何悲,竟夕不能已。
    缺月能幾何,光輝還暫爾。
    青燈照床帷,解帶偃宵寐。
    勞勞隨朝日,既夕聊此憩。

    286 《春日雜書八首》 宋·張耒

    謂春正無情,乃發桃與李。
    若真有知者,風惡折蘭芷。
    是非一無與,任物自生死。
    德之固已愚,怨者亦豈理。
    有圃畏不蕃,有田憂不美。
    吾環堵蕭然,于何生慍喜。

    287 《逐蛇:》 宋·張耒

    嗟堯之時兮大水滂,橫潰四海兮包陵岡。
    蕩流涌汩兮周無防,龍騰蛇奔兮嬉以狂。
    腥鱗頑鬣兮更披猖,城居穴處兮亂厥常。
    頹蟲糾結兮肆害戕,陸盤淵據兮傲不臧。

    288 《山海》 宋·張耒

    愚公移山寧不智,精衛填海未必癡。
    深谷為陵岸為谷,海水亦有揚塵時。
    杞人憂天固可笑,而不憂者安從知。
    圣言世界有成壞,況此馬體之毫厘。
    老人行世頭已白,見盡世間惟嘆息。
    俯眉袖手飽飯行,那更從人問通塞。

    289 《友山》 宋·張耒

    張子官于福昌,塊灰獨居,無與為友。
    賓客不至,遺朋失舊。

    290 《和登城依子由韻》 宋·張耒

    步登高城望,望望殊未已。
    惟時歲將窮,冬孟月魄死。
    紛吾方有懷,一坐為三起。
    悲歌擊枯枾,聲與淚俱至。

    291 《贈蔡彥規》 宋·張耒

    我不見蔡子,杜門十日余。
    今日叩我門,滿手攜瓊琚。
    鏗鏘寫我前,雜以貝與珠。
    我愕不知報,低頭驚且吁。

    292 《登高》 宋·張耒

    懷不展兮居無聊,默誶語兮浩長謠。
    寫我心兮登彼高,陟萬仞兮捫九霄。
    命清風兮披浮云,瞰四荒兮視天垠。
    大海蕩潏兮潛龍鯤,吐吞日月兮制明昏。

    293 《白樂天有渭上雨中獨樂十余首仿淵明予寓宛丘》 宋·張耒

    寒極則有暑,晦久則有明。
    開辟迄今茲,此理信可憑。
    炎炎者易滅,巍巍者必傾。
    圣智無奈何,況此愚昏氓。

    294 《眾人觀俳優》 宋·黃庭堅

    眾人觀俳優,誠有可笑時。
    侏儒笑人後,所笑動未知。
    非桀是堯舜,諸生同一詞。
    不能解其會,何笑侏儒為。

    295 《史應之贊》 宋·黃庭堅

    眉山史應之,愛酒而滑稽。
    對鄙不肖,醉眼一笑。
    司馬德操,萬事但好。
    東方戲嘲,驚動漢朝。
    窮則德操,達則方朔。
    天地一壼,不膠者卓。
    應之老矣,似愚不愚。
    江安食不足,江陽酒有余。

    296 《法語》 宋·黃庭堅

    兀然無事無改換,無事何須論一段。
    真心無散亂,他事不須斷。
    過去已過去,未來何用算。
    兀然無事何曾有,人喚向外覓工夫,總是癡頑漢。

    297 《超然臺寄子瞻學士》 宋·司馬光

    使君仁智心,濟以忠義膽。
    嬰兒手自撫,猛虎須可攬。
    出牧為龔黃,廷議乃陵黯。
    萬鐘何所加,甔石何所減。

    298 《又和并寄楊樂道十二韻》 宋·司馬光

    圣主樂忠諫,曲從如轉圜。
    玉色粹陽春,至仁生自然。
    所慚群臣愚,無以稱開延。
    賤生何為者,側足青規前。

    299 《和不疑送虜使還道中聞鄰幾圣俞長逝作詩哭之》 宋·司馬光

    昨夕郵吏來,叩門致書函。
    呼奴取以入,就火開其緘。
    不疑賦長篇,發自燕這南。
    痛傷江與梅,繼踵良人殲。

    300 《謝胡文學惠水牛圖二卷》 宋·司馬光

    牛生天地間,益物用最大。
    其功配坤地,彖爻參眾卦。
    血毛類上帝,胖蚃景福介。
    宗廟及賓客,百禮無不在。

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