關于愚公者的詩詞(153首)

愚公方住谷，仁者本依山。
共誓林泉志，胡為尊俎間。
華蓮開菡萏，荊玉刻孱顏。
爽氣臨周道，嵐光入漢關。

愚公方住谷，仁者本依山。
共誓林泉志，胡為尊俎間。
華蓮開菡萏，荊玉刻孱顏。
爽氣臨周道，嵐光入漢關。

幾經破虜戰場中，回首微勞總是空。
樂水我常慚智者，移山誰不笑愚公。
閑來愛飲三杯酒，老去羞談兩石弓。
虛負圣恩無以報，葛衣何敢怨凄風。

人苦不知足，貪欲浩無窮，豹胎日饜飫，萍齏卻時供，飲豚以人乳，萬乘亦改容。
方其未遇時，鵝炙動英雄。
哀哉王相國，計墮飯後鐘。
所以賢達士，一視約與豐。

愚公移山寧不智，精衛填海未必癡。
深谷為陵岸為谷，海水亦有揚塵時。
杞人憂天固可笑，而不憂者安從知。
圣言世界有成壞，況此馬體之毫厘。
老人行世頭已白，見盡世間惟嘆息。
俯眉袖手飽飯行，那更從人問通塞。

游輪走朱蓋飛碧，路如羊腸山虎脊。
奇觀多似九牛毛，塵服輕於一狐腋。
禪房借枕空函丈，野磴搘筇座盈尺。
陰崖日淡春杲杲，老樹風悲秋索索。

倚門抹青紅，過者必反顧。
風雨不足憑，零落污黃土。
斯文有正色，神指亦難數。
兩漢僅自支，崔蔡已衰暮。

此個隴西明大道，看來俗累難拘。
報予天水慕清虛。
彭城歸正覺，割愛后來閭。
更有段公明慧性，悟來巧變癡愚。
山侗聞得證無馀。
忻然如大醉，認得本來如。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人余業，得備宿衛。
遭遇時變，以獲爵位。
終非其任，卒與禍會。
足下哀其愚，蒙賜書教督以所不及，殷勤甚厚。

古文觀止書信諷刺

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

管仲夷吾者，潁上人也。
少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。
管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。
已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。

古文觀止寫人傳記

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

長嘯梁甫吟，何時見陽春？
君不見，朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱。
寧羞白發照清水，逢時壯氣思經綸。
廣張三千六百釣，風期暗與文王親。

詠史懷古寫人典故抒情

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。