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  • 關于愚主的詩詞(158首)

    121 《依韻和胡武平懷京下游好》 宋·梅堯臣

    南國易悲愁,西風起高樹。
    枯荷復送雨,度雁寧知數。
    欲問北來音,系書復若故。
    冥飛杳無跡,弋者徒有慕。

    122 《依韻和原甫置酒蘭菊間》 宋·梅堯臣

    置酒蘭菊間,賓主適所適。
    權豪自炎炎,下上走役役。
    茲時況休沐,良可會朋戚。
    流俗務趨喧,寧思事閑寂。

    123 《無題》 宋·劉克莊

    主圣如天忍棄遺,臣愚何地著孤危。
    白虹貫日殆虛語,中野履霜無怨辭。
    寶玦已隨尸血浸,鐵鞭未必鬼臂知。
    莫年一寸丹心在,卻怪湘累有許悲。

    124 《進讀唐鑒徹章謝恩唐律一首二十韻》 宋·劉克莊

    勛華嗟已遠,最近莫如唐。
    祖禹忠于宋,云周監有商。
    雖然張萬目,終未立三綱。
    貞觀初勤恤,開元未怠荒。

    125 《夢蝗》 宋·王令

    至和改元之一年,有蝗不知自何來。
    朝飛蔽天不見日,若以萬布篩塵灰。
    暮行嚙地赤千頃,積疊數尺交相埋。
    樹皮竹顛盡剝枯,況又草谷之根荄。

    126 《卜居》 宋·王令

    吾求一屋逮兩月,貧不謀貴何以圖。
    朅棧自放就窮巷,幸得之喜何敢吁。
    頹檐斷柱不相締,瓦墮散地梁架虛。
    門無藩闑戶不閉,時時犬彘入自居。

    127 《野田黃雀行》 宋·文同

    搥鼉鏗鯨宴瑤臺,紅鴉弄翼春徘徊。
    和風入坐賓主樂,金觥玉豆天中來。
    勸君劇飲莫自訴,暗中光景能相催。
    試看庭前好花謝,枝下落多枝上開。
    人生不厭苦行樂,勿用蹙促相驚猜。
    賢愚貴賤各有命,此理悟者真賢哉。

    128 《李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭》 宋·蔡襄

    吾友守道氣剛勁,丑邪扶直出天性。
    意高身賤無所發,胸中事事先后併。
    襄嘗畏其大勇果,愿以中直為得正。
    忽聞魯士李山英,移書告之要力行。

    129 《同孔常父作張夫人詩》 宋·蘇轍

    女子勿言弱,男兒何必強。
    君看張夫人,身舉十五喪。
    頭上脫笄珥,篋中斥襦裳。
    筑墳連丘山,松柏郁蒼蒼。

    130 《寫懷二首》 宋·曾鞏

    群生各有趣,營慮自纏結。
    各網智已羅,利械愚所紲。
    古今遞主客,真贗兩興滅。
    洗然大人意,杳與能者別。

    131 《云仙》 宋·葛立方

    木葉蕭蕭兮雨冥冥,山鬼呼風兮猿夜鳴。
    巫假神兮驚愚,髡假巫兮乞靈。
    云仙來兮瑤席啟,坎坎擊鼓兮拜寒水。
    云仙去兮閃倏不聞。

    132 《送朱元晦》 宋·韓元吉

    前年恨君不肯來,今年惜君不肯住。
    朝廷多事四十年,愚智由來各千慮。
    君來正值求言日,三策直前真諫疏。
    詆訶百事推圣學,請復國讎施一怒。

    133 《偕方次云餞孫守月下同歸戲成》 宋·黃公度

    北陌爭迎丞相車,南郡新分刺史符。
    弩矢紛紛夾道趨,旌旗獵獵照通衢。
    一時冠蓋事奔走,車馬不許停斯須。
    賢愚貴賤俱物役,始覺名利真區區。

    134 《寄竹隱先生孫應時》 宋·劉過

    蘇州酒滴如真珠,公能醉之酒百壺。
    得間政恐不來爾,來則倒屣相與俱。
    江山繞樓詩句好,奔走萬變同馳驅。
    大書小草各有能,雷雹震耀鶯花姝。

    135 《奉送李叔易博士被召赴行在所》 宋·張元干

    書嘗手校輿地圖,上下千載鉛黃朱。
    斯人魁磊豈假此,愿見克復東西都。
    胸中遠略指諸掌,表里拄腹撐腸書。
    深知禍起取幽薊,頗覺氣王吞青徐。

    136 《宣城書懷》 宋·朱翌

    高爽清涼郡,登臨佳麗都。
    上連三蜀重,旁挾兩淮趨。
    天分光牛斗,溪行走舳艫。
    新林天際浦,青草柳邊湖。

    137 《登臥龍山寫懷二十八韻》 明·劉基

    暮春時雨余,原野皆秀色。
    流云曖芳甸,惠風暢輕翼。
    公館倦低垂,崇岡緬登陟。
    山川糾紛錯,疆畎互紆直。

    138 《七夕》 宋·強至

    七月七日暑氣徂,此夕何夕樂且娛。
    世傳牽牛會織女,雨洗云路迎霞車。
    初因烏鵲致語錯,經歲一會成闊疏。
    牛女怒鵲置諸罪,拔毛髠腦如鉗奴。

    139 《題郭功甫詩卷》 宋·李廌

    山人跨魚天上來,識者珍重愚者猜。
    或呼文舉異童子,林宗獨謂王佐材。
    蚩蚩眾目如瞽蒙,白馬羽雪皆皚皚。
    古有仁賢不愚者,舉足疐路心徘徊。

    140 《休歇歌》 宋·張繼先

    休休休歇歇,休休歇歇無分別。
    千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。
    既能休,復能歇,一切情緣皆斷絕。

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