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  • 關于意輕的詩詞(1916首)

    841 《唐雎不辱使命》 先秦·劉向 撰

    秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。
    安陵君因使唐雎使于秦。
    (說 通:悅)
    秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。
    今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。

    初中文言文古文觀止贊美寫人謀略

    842 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    843 《別詩三首·其一》 兩漢·佚名

    有鳥西南飛,熠熠似蒼鷹。
    朝發天北隅,暮聞日南陵。
    欲寄一言去,托之箋彩繒。
    因風附輕翼,以遺心蘊蒸。
    鳥辭路悠長,羽翼不能勝。
    意欲從鳥逝,駑馬不可乘。

    寫鳥懷人

    844 《女冠子·薄妝桃臉》 五代·歐陽炯

    薄妝桃臉,滿面縱橫花靨,艷情多。
    綬帶盤金縷,輕裙透碧羅。
    含羞眉乍斂,微語笑相和。
    不會頻偷眼,意如何。

    春天女子閨怨

    845 《千秋歲令·想風流態》 宋·佚名

    想風流態,種種般般媚。
    恨別離時太容易。
    香箋欲寫相思意,相思淚滴香箋字。
    畫堂深,銀燭暗,重門閉。

    846 《詠歸堂隱鱗洞》 宋·王汝舟

    先生名利比塵灰,綠竹青松手自栽。
    擬把一竿盤石上,幅巾閑過峽山來。
    清時通退一何忙,撫志山西漢仲長。
    靜覺眼根無俗物,翛然一室自焚香。

    詠物竹子抒懷懷才不遇

    847 《河傳·花落》 五代·孫光憲

    花落,煙薄,謝家池閣,寂寞春深。
    翠蛾輕斂意沉吟,沾襟,無人知此心。
    玉爐香斷霜灰冷,簾鋪影,梁燕歸紅杏。
    晚來天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏。

    閨怨女子孤獨

    848 《浣溪沙·握手河橋柳似金》 唐·薛昭蘊

    握手河橋柳似金;蜂須輕惹百花心,蕙風蘭思寄清琴。
    意滿便同春水滿,情深還似酒杯深,楚煙湘月兩沈沈。

    離別飲酒

    849 《薄幸·淡妝多態》 宋·賀鑄

    淡妝多態,更的的、頻回眄睞。
    便認得琴心先許,與綰合歡雙帶。
    記畫堂、風月逢迎、輕顰淺笑嬌無奈。
    向睡鴨爐邊,翔鴛屏里,羞把香羅偷解。

    婉約愛情

    850 《送菊》 宋·胡銓

    臥病高秋留海浦,明日重陽更風雨。
    杜門不出長蒼苔,令我天涯心獨苦。
    籬角黃花親手栽,近節如何獨未開。
    含芳閟采亮有以,使君昨暮徵詩來。

    菊花思國

    851 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    852 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    853 《卜居》 先秦·屈原

    屈原既放,三年不得復見。
    竭知盡忠而蔽障于讒。
    心煩慮亂,不知所從。
    乃往見太卜鄭詹尹曰:“余有所疑,愿因先生決之。

    古文觀止楚辭寫人品格勵志

    854 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    855 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    856 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    857 《上書諫獵》 兩漢·司馬相如

    臣聞物有同類而殊能者,故力稱烏獲,捷言慶忌,勇期賁、育。
    臣之愚,竊以為人誠有之,獸亦宜然。
    今陛下好陵阻險,射猛獸,卒然遇逸材之獸,駭不存之地,犯屬車之清塵,輿不及還轅,人不暇施巧,雖有烏獲、逢蒙之技不能用,枯木朽枝盡為難矣。
    是胡越起于轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉!雖萬全而無患,然本非天子之所宜近也。

    古文觀止狩獵勸諫公文

    858 《刑賞忠厚之至論》 宋·蘇軾

    堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。
    有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟嘆之,所以樂其始而勉其終。
    有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。
    故其吁俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。

    古文觀止策論

    859 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

    古文觀止議論寫人散文

    860 《信陵君救趙論》 明·唐順之

    論者以竊符為信陵君之罪,余以為此未足以罪信陵也。
    夫強秦之暴亟矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。
    趙,魏之障也。
    趙亡,則魏且為之后。

    古文觀止史論

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