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  • 關于意計的詩詞(921首)

    841 《荊渚書懷》 宋·趙汝鐩

    明鏡明於月,白發白於雪。
    月照雪轉添,使人心斷絕。
    連年事行役,曾不須臾歇。
    陟岡腳雙繭,凌湖舟一葉。

    842 《送李大夫管勾太平宮居袁州》 宋·孔武仲

    康定慶歷披群英,公為布衣歌太平。
    熙寧元豐王道興,公作太守逢休明。
    四十年間走四海,崛然不肯干公卿。
    峨峨正議天柱壯,皎皎素節冰壺清。

    843 《祠二廟之明日未得順風呈同行》 宋·孔武仲

    岳州西祠從古有,控帶洞庭湖之口。
    前對隱顯明滅之湘山,下接淵淪洶涌之長川。
    茫茫白沙連絕嶼,淡淡古木蟠蒼煙。
    昭靈王,左安流,

    844 《送李仁甫被召》 宋·晁公溯

    天王覽萬事,日昃坐承明。
    甚思得奇才,指望中原平。
    小吏與計偕,大夫招以旌。
    結綬聯翩來,屢聞開邇英。

    845 《次安溪趙簿云津閣韻》 宋·陳宓

    兼旬積雨截晴虹,洗出溪出罨畫中。
    別浦漁歌來暝色,長橋人語半秋空。
    吏閑剩得三更月,民阜多逢五日風。
    作計追陪今恐后,杯盤隨意底須豐。

    846 《病后寄鄭自正》 宋·陳宓

    臥病六十朝,尪羸欲顛躓。
    中虛苦暴下,外怯因多涕。
    風邪動感觸,寒熱肆留滯。
    百病果難堪,未免趣醫至。

    847 《檄中原》 宋·陳宓

    大哉我宋得天下,仁比三代澤過之。
    太祖太宗貽典則,真宗仁考父母慈。
    熙豐足國振百度,要使宇內無蠻夷。
    哲宗元佑建皇極,敬用賢哲如蓍龜。

    848 《詠史下·龐士元》 宋·陳普

    放虎山林計已非,蛟龍云雨意猶遲。
    士元驥足思騰踏,盍有劉琮不告時。

    849 《徐敬甫出示所居之別南巖圖并壙公題詠欲予同》 宋·陳文蔚

    憶昔同作康山游,杖屨歷遍千巖幽。
    知君已個看山眼,每遇勝處嘗淹留。
    從茲一去間何闊,倒指殆欲忘春秋。
    不知此地復何地,但見大江東去流。

    850 《自鉛山歸上饒途中感與》 宋·陳文蔚

    來時積雪歸途熟,暗中流換驚時節。
    所幸康寧九十親,依然堂上垂華發。
    隨意何當足甘旨,斑衣日戲慈顏悅。
    丈夫事業有用舍,窮通不能必分別。

    851 《兵后復還白巖山所舍作》 宋·戴表元

    脫命歸來意恍然,余生堪喜亦堪憐。
    財逢亂世真如土,人到窮途始信天。
    問訊比鄰晡璺后,呻吟兒女夜燈前。
    明朝又作安西計,飯后誰家沁雪田。

    852 《余既題畬齋有聞紙田之說而笑者復作長篇》 宋·戴表元

    學農無年尤可待,學儒無成祗益餒。
    羨君終歲作書癡,聚室嗷嗷窮不悔。
    客來問計何所出,一飽自懸饘粥外,平生據案畎畝心,汗簡為犁筆為耒。

    853 《月湖新得浮石巖》 宋·鄧深

    月湖先生樂山水,搜奇曾不遠千里。
    那知去郭三牛鳴,浮石巖中晦佳致。
    神剜鬼劃有許工,工墜地出知幾世。
    平時樵徑所不由,一旦屐齒胡為至。

    854 《方山有求轉語之作并用韻二章》 宋·杜范

    觀物非外索,具眼以心會。
    微陽花病槁,寧供等閑醉。
    我嘗課前作,無言乃為最。
    譬彼清廟瑟,一唱弦越外。

    855 《湯南萬求詩贈別遂用其和韓總卿韻》 宋·杜范

    清朝方振飭,群彥盡收攬。
    萬化轉機軸,一氣變舒慘。
    歲寒天漠漠,日暮云澹澹。
    古志可今覆,遠考異近覽。

    856 《閑行溪西得梅數花喜甚偶成小詩呈諸趙兄》 宋·杜范

    作意每不偶,邂逅與心會。
    疇昔問寒梅,李園不成醉。
    今夕亦何夕,見此萬花最。
    獨立如高人,凜凜塵世外。

    857 《雁蕩》 宋·杜范

    東南富山水,杰氣鐘雁峰。
    巨靈排屃赑,妙力開鴻蒙。
    斷崖據險絕,峭壁凌寒空。
    分岑獻萬狀,轉盼無一同。

    858 《秋晚雜書三十首》 宋·方回

    三月三十日,唐有窮詩人。
    惜春不肯舍,共坐夜達晨。
    此得守風意,事愚意已神。
    寸陰以分計,一分直千囷。

    859 《丙申重九前后得今日都無病一句成十首》 宋·方回

    今日都無病,閒將往事想。
    不為一己計,寧受百人欺。
    老鈍文章拙,溫恭禮數卑。
    臨風一杯酒,此意未全衰。

    860 《店紿嘆》 宋·方回

    均為橫目民,賢否天壤異。
    茍懷長者心,必徇君子義。
    道途分兩岐,書木立標識。
    行人免顛迷,豈不亦一惠。

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