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  • 關于意自傳的詩詞(736首)

    101 《出關》 宋·曹勛

    筍輿清曉出都門,便喜松聲到處聞。
    可但佳游今止止,試尋舊友只紛紛。
    卑棲故傳吳楚語,高意自同鸞鶴群。
    且樂退身地掛礙,滿襟塵土逐春云。

    102 《奉口遇雨》 宋·樓鑰

    七月欲盡八月初,天久不雨暑未徂。
    下田焦卷上田槁,愁嘆不止田間夫。
    嘔啞水車日夜響,漕河揚塵成坦途。
    喜見此溪深且廣,玄云忽起西北隅。

    103 《送劉淳叟博士倅豫章》 宋·樓鑰

    熟知明主可忠言,奏牘方陳意已傳。
    人言能遜千乘國,我自能補九重天。
    拔山轉石孰難易,爛額徙薪誰后先。
    不用更論如許事,把君征袂且茫然。

    104 《自中都歸題勝業寺古柏》 宋·廖行之

    昔聞南山下,有柏古且奇。
    書癡守寒窗,一見嗟無期。
    歸從軟紅塵,乃識蒼虬姿。
    青青十畝蔭,凜凜千年枝。

    105 《劉錦山自衡州歸復書仍貽之詩》 宋·衛宗武

    渺渺湘水波,浩浩衡山云。
    悠悠我之思,皎皎兮美人。
    美人不可見,陵谷日遷變。
    風塵方紛攘,意者生死判。

    106 《示王侑翁二首》 宋·陳著

    垂髫已解吟,仿佛學何陰。
    暗動梅窗喜,遙傳桂種心。
    染聲毋市井,近拙要山林。
    耄矣不成句,中閒意自深。

    107 《送范道卿赴省試》 宋·晁公溯

    君之先世真文雄,異時奏賦蓬萊宮。
    誰傳副墨過沙漠,至今猶稱長嘯公。
    芝蘭不乏后來秀,謂將褎然為舉首。
    至音澹泊識者寡,遂令聲名落盧后。

    108 《問政山拜墓》 宋·方回

    五十年前幼學時,登山諸父許追隨。
    兩人兄弟身俱老,萬古乾坤事可知。
    守墓鄰翁姑與酒,傳家后嗣孰能詩。
    獻花饋筍爭歡醉,風樹茫茫意自悲。

    109 《匈奴傳》 宋·李覯

    漢家經武意如何,也信狼心欲偃戈。
    豈是虜庭佳麗少,自緣婚禮貨財多。
    女從宗室方掄擇,賦出齊民更刮摩。
    若向大臣求侄媵,當時誰肯議通和。

    110 《秋夜月下獨吟》 宋·釋文珦

    看月倚修桐,寥寥夜正中。
    西郊金氣肅,南陸火云空。
    繞樹徒憐鵲,傳書未有鴻。
    浩歌誰與和,禪意自相通。

    111 《聞秀實歸自臨安有新作戲以小詩寄之四首》 宋·王洋

    宮妝十樣向眉頭,傳道人間不爭愁。
    說與眉端向人意,元和才子舊風流。

    112 《趙再可邦君六月雨應禱》 宋·袁說友

    長夏何堪日日晴,德音優渥遍群氓。
    黃堂少試為霖手,赤地今傳喜雨聲。
    誠意自知關善政,天心正不遠人情。
    四郊已報四家語,一飽應無百計營。

    113 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    114 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    115 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    116 《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 唐·李白

    天上白玉京,十二樓五城。
    仙人撫我頂,結發受長生。
    誤逐世間樂,頗窮理亂情。
    九十六圣君,浮云掛空名。

    贈別憂憤自傳長詩

    117 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    118 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    119 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    120 《明妃曲二首》 宋·王安石

    明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳垂。
    低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。
    歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;
    意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。

    詠史懷古懷才不遇組詩

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