關于意理的詩詞(999首)
961
《逍遙詠》 宋·宋太宗
真一生天地,因依認宿緣。
智高通理性,凡下少周旋。
語默何奇絕,幽深隱圣賢。
誰人解我意,大道寸心玄。
962
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙名有理,得一便知空。
道本皆深邃,凡為不易窮。
品流才雅淡,格致意潛通。
救世傳相益,因成順八風。
963
《逍遙詠》 宋·宋太宗
仙經無限意,龍虎返丹砂。
采綴陰陽理,終期歲月賒。
求來皆有應,不信固難夸。
忙說閑清境,真誠悟幾家。
964
《逍遙詠》 宋·宋太宗
乘云駕鶴自西東,修煉真人意氣雄。
出離凡為高見識,周旋道理遠懷通。
愚迷盡說皆非實,解者方知事不空。
宿業大都心外障,有緣歲月易成功。
965
《逍遙詠》 宋·宋太宗
經心玄妙理,道德念陰符。
九轉金丹鼎,三才玉匱書。
恒常皆隱秘,達者見清虛。
倏忽神明意,先賢覺自愿。
966
《逍遙詠》 宋·宋太宗
精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。
遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。
賢圣人天常法則,卿云嶺上白皚皚。
967
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
968
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
969
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
970
《逍遙詠》 宋·宋太宗
泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。
975
《編聯偶作》 宋·蘇籀
躭飫神奇致,思研理趣幽。
崎嶇由考仿,勉勵似鉏耰。
明耀鑒頻拭,醇精酒屢酘。
編聯存只字,解悟失全牛。
976
《古勸學行》 宋·蘇籀
昔歲原伯魯,前日棘子成。
所謂悉常事,野哉亦茍生。
豈知負孔圣,義理如何行。
善飯斯為福,食肉其堪盲。
977
《寄曹嘉父》 宋·王洋
廣陵隨家天子都,背負巨海襟江湖。
江分青山湖獻白,梁宋千里傳膏腴。
朱坊瓊園玩月夜,谷林九曲秋陽徂。
奇辭巧語不可極,盛事往往開天衢。
978
《省題泰帝鼓瑟》 宋·王洋
雅樂聞琴瑟,相因泰昊前。
朱絲疑雜奏,素女減哀弦。
破竹符終全,分魚目不全。
所馀裁五五,再續未綿綿。
損益時皆有,虧成理或然。
茫茫千古意,漢帝自誰傳。
980
《寄題材永新顧成這粟庵》 宋·王洋
學詩學禮孱已文,種花種竹居不貧。
門閭正可務廣大,如何一粟容君身。
結庵名粟亦何寄,口不盡言知有意。
鹍鵬羽翼自垂天,蜩與飛鳴有馀地。
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