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  • 關于意有違的詩詞(196首)

    61 《送駕北征》 明·劉溥

    正統十四年,秋七月甲午,皇帝提大兵,親行討北虜。
    其晨日旁氣,中黑外如火。
    北風轉旗腳,獵獵不停舞。
    此行為宗社,倉卒出未預。

    62 《題李公麟山莊圖〈并敘〉》 宋·蘇轍

    伯時作《龍眠山莊圖》,由建德館至垂云沜,著錄者十六處,自西而東凡數里,巖崿隱見,泉源相屬,山行者路窮于此。
    道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
    以其不可緒見也,故特著于后。
    子瞻既為之記,又屬轍賦小詩,凡二十章,以繼摩詰輞川之作云。

    63 《庭木》 宋·曾鞏

    庭中有佳樹,清影四面垂。
    往往風雨夜,蛇龍此投依。
    留之待鸞鳳,未許燕雀窺。
    誰謂烏鳥惡,安巢最高枝。

    64 《癸巳歲邑中大歉三七侄捐金散谷以濟艱食因成》 宋·吳芾

    吾家謂侄非常兒,自幼讀書嘗下帷。
    平居事母盡孝道,力供子職曾無違。
    辛勤農畝三十載,頓立門戶成家肥。
    恥同流俗事驕吝,好賢樂業常怡怡。

    65 《桃源圖》 宋·樓鑰

    桃源初傳武陵谿,靖節作記人不疑。
    其先深避嬴政虐,嘉遯與世真相違。
    尚不知漢況晉魏,子孫綿遠無終期。
    正如三韓有秦語,傳為神仙愈難知。

    66 《送淳丞上虞》 宋·樓鑰

    我老不復仕,行將掛衣冠。
    兩子俱貳令,官職恰一般。
    剡川且書考,上虞亦之官。
    人言易捧檄,歸奉重親歡。

    67 《跋汪季路所藏修禊序》 宋·樓鑰

    永和歲癸丑,群賢會蘭亭。
    流觴各賦詩,風流見丹青。
    右軍莫禊序,文采粲日星。
    選文乃見遺,至今恨昭明。

    68 《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四載,新元紀嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中時。
    朔風震丘壑,猛籟號枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

    69 《次日醉歸》 宋·楊萬里

    日晚頗欲歸,主人若見留。
    我非不能飲,老病怪觥籌。
    人意不可違,欲去且復休。
    我醉彼自止,醉亦何足愁。

    70 《北上感懷》 明·劉基

    倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
    營營勞生心,出入靡定止。
    伊余朽鈍材,懶拙更無比。
    才疏乏世用,嗜僻惟書史。

    71 《閣學袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和·豢龍》 宋·魏了翁

    乾坤包萬有,納納百囊罟。
    人位乎兩間,利與害為御。
    一氣貫四時,五風偕十雨。
    神龍以為畜,擾御不予侮。

    72 《和耜巖贊易傳來韻》 宋·何夢桂

    三釜養弗違,五斗腹已饜。
    歸無買山銀,聊占白石崦。
    崦西有斗室,草色青入簾。
    有時獨悲歌,白云低覆檐。

    73 《和董顯叔韻》 宋·袁說友

    江南人稱在覿面,足以慰予疇昔念。
    識公只在文字間,君子若人今子賤。
    江湖路遠睽言談,八年于外自亦閒。
    有時拂拭舊珠玉,端欲論詩伯仲間。

    74 《立德新居》 唐·孟郊

    立德何亭亭,西南聳高隅。
    陽崖泄春意,井圃留冬蕪。
    勝引即紆道,幽行豈通衢。
    碧峰遠相揖,清思誰言孤。

    75 《送吳榮楷之官浙江三首》 清·曾國藩

    鄉閭昔根從,殷勤托詩酒。
    再來長安道,舟車并攜手。
    如今彌曠遠,脫然絕窠臼。
    少年尚意氣,崢嶸各自擔。

    76 《探蓮曲》 明·韓邦靖

    江南七月蓮花開,江上女兒采蓮來。
    桃頰雙垂映秋水,菱歌一曲望春臺。
    春臺一望隔千山,征客秦關更楚關。
    妾意如舟元不定,郎行似水何時還。

    77 《送長蘅偕計北上二首》 明·鄭胤驥

    平生少年時,嬉游愛冬至。
    癡兒三五群,狂縱無復忌。
    爾來漸老大,遂覺情懷異。
    不惜事業賒,不惜居諸費。

    78 《贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻》 宋·文天祥

    人生天地間,一死非細事。
    識破此條貫,八九分地位。
    趙岐圖壽藏,杜牧擬墓志。
    祭文潛自撰,荷鍤伶常醉。

    79 《上姑丈閭丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平傾。
    哲王慎民監,措術如和羹。
    辛甘或偏長,非可制割烹。
    五味既可口,君子嘗曰平。

    80 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

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