關于意凈心的詩詞(233首)
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《清心鏡 真實語》 元·馬鈺
不言名,不說利。
酒色氣財,并無留意。
人間事、總不關心,別認些活計。
要全真,須養氣。
凈里清中,虎龍嬉戲。
得自然、個內斡旋,產胎
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《到家旬余意味甚適戲書》 宋·陸游
天恐紅塵著腳深,不教經歲去山林。
欲酬清凈三生愿,先洗功名萬里心。
石鼎颼飀閑煮茗,玉徽零落自修琴。
晚來剩有華胥興,臥看西窗一炷沉。
27
《贈五祖山凈老》 宋·王之道
欲知祖意路堂堂,滿目湖山自放光。
林涌亂云迎馬足,峰回荒磴上羊腸。
心花肯逐春同老,法雨何妨歲用康。
試向樵夫問端的,白蓮生處是吾鄉。
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《蘇幕遮 贈同友》 元·王哲
這華宗,能順我。
凈意清心,認取逍遙臥。
日日凡塵仍便躲。
管取教公,快樂無摧挫。
早回頭,休漫過。
滅盡無明,遠了尋常火。
點靈光山上鎖。
穩駕白云,五色霞中坐。
33
《凈發吳生》 宋·釋智愚
適意我云水,尋幽訪所知。
曾於竺峰下,會見寶溪時。
巧理數莖發,清分兩點眉。
忽忘心手處,何謂不如斯。
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《守凈禪人求贊》 宋·釋宗杲
瞋恚癡未除,心意識顛倒。
談禪信口開,知頭胡亂掃。
其施汝者不名福田,供養汝者墮三惡道。
個是云門僧,即非杜撰長老。
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《原道》 唐·韓愈
博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名,道與德為虛位。
故道有君子小人,而德有兇有吉。
老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。
古文觀止推崇儒道
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《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
奏疏
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