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  • 關于愁疾的詩詞(319首)

    121 《劉二十八自汝赴左馮,涂經洛中相見聯句》 唐·裴度

    不歸丹掖去,銅竹漫云云。
    唯喜因過我,須知未賀君。
    ——裴度
    詩聞安石詠,香見令公熏。

    122 《會合聯句》 唐·韓愈

    離別言無期,會合意彌重。
    ——張籍
    病添兒女戀,老喪丈夫勇。
    ——韓愈

    秋天山林寫景悲愁

    123 《贈外》 唐·魏氏

    浮萍依綠水,弱蔦寄青松。
    與君結大義,移天得所從。
    翰林無雙鳥,劍水不分龍。
    諧和類琴瑟,堅固同膠漆。

    124 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    125 《贈抱麻劉舍人》 唐·貫休

    郡政今良吏,門風古縉紳。
    萬年唐社稷,一個哭麻人。
    憤烈身先死,敷揚氣益貞。
    天乎資大寶,泰矣見忠臣。

    126 《贈抱麻劉舍人》 唐·貫休

    郡政今良吏,門風古縉紳。
    萬年唐社稷,一個哭麻人。
    憤烈身先死,敷揚氣益貞。
    天乎資大寶,泰矣見忠臣。

    127 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    128 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    129 《贈婦詩三首》 兩漢·秦嘉

    秦嘉,字士會,隴西人也。
    為郡上計。
    其妻徐淑,寢疾還家,不獲面別。
    贈詩云爾。

    愛情惜別思念

    130 《三部樂(情景)》 宋·蘇軾

    美人如月。
    乍見掩暮云,更增妍絕。
    算應無恨,安用陰晴圓缺。
    嬌甚空只成愁,待下床又懶,未語先咽。

    131 《蝶戀花》 宋·趙令

    孀婦將歸長安,路出于蒲,亦止茲寺。
    崔氏婦鄭女也。
    張出于鄭,緒其親,乃異派之從母。
    是歲,丁文雅不善于軍,軍人因喪而擾,大掠蒲人。

    132 《過秦樓》 宋·方千里

    柳拂鵝黃,草揉螺黛,院落雨痕才斷。
    蜂須霧濕,燕嘴泥融,陌上細風頻扇。
    多少艷景關心,長苦春光,疾如飛箭。
    對東風忍負,西園清賞,翠深香遠。

    133 《木蘭花慢(乙巳病中)》 宋·黃升

    問潘郎兩鬢,更禁得、幾番秋。
    悵病骨臞々,幽懷渺渺,短發颼颼。
    云邊一聲長笛,這風情、多屬趙家樓。
    欹枕困尋藥里,薰衣慵訊香篝。

    134 《木蘭花慢(乙巳病中)》 宋·黃升

    問潘郎兩鬢,更禁得、幾番秋。
    悵病骨臞々,幽懷渺渺,短發颼颼。
    云邊一聲長笛,這風情、多屬趙家樓。
    欹枕困尋藥里,薰衣慵訊香篝。

    135 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    136 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    137 《送楊寘序》 宋·歐陽修

    予嘗有幽憂之疾,退而閑居,不能治也。
    既而學琴于友人孫道滋,受宮聲數引,久而樂之,不知其疾之在體也。
    夫疾,生乎憂者也。
    藥之毒者,能攻其疾之聚,不若聲之至者,能和其心之所不平。

    古文觀止送別序文

    138 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    139 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    140 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

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