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  • 關于惟許的詩詞(515首)

    161 《天香(對梅花懷王侍御)》 宋·劉鎮

    漠漠江皋,迢迢驛路,天教為春傳信。
    萬木叢邊,百花頭上,不管雪飛風緊。
    尋交訪舊,惟翠竹、寒松相認。
    不意牽絲動興,何心襯妝添暈。

    女子孤獨抒己

    162 《定風波(感舊)》 宋·李泳

    點點行人趁落暉。
    搖搖煙艇出漁扉。
    一路水香流不斷。
    零亂。
    春潮綠浸野薔薇。
    南去北來愁幾許,登臨懷古欲沾衣。
    試問越王歌舞地。
    佳麗。
    只今惟有鷓鴣啼。

    古詩三百首地名詠史懷古愛國典故勵志

    163 《念奴嬌》 宋·高惟月

    三山高惟月以慶元戊午校秋試于零陵竣事,嘗游淡巖,觀山谷留題。
    后廿九年,朅來分符,暮秋復游。
    睹景物之依然,嘆歲月之逾邁。
    歸興翩翩,賦念奴嬌一闋。

    重陽節寫景抒情

    164 《喜遷鶯》 宋·俞文豹

    小梅幽絕。
    向冰谷深深,云陰幕幕。
    飽閱年華,慣韻冷淡,只恁清臞風骨。
    任他萬紅千紫,句引狂蜂游蝶。

    宋詞精選婉約女子悲憤思鄉

    165 《疏影(催梅)》 宋·施樞

    低枝亞實。
    望翠陰護曉,幽夢難覓。
    凄楚霓裳,瓊闕瑤臺,經年暗鎖清逸。
    春風似怪重門掩,未許入、玉堂吟筆。

    166 《酹江月(中秋對月)》 宋·張涅

    奩霏凈洗,喚素娥睡起,平分秋色。
    雁背風高孀兔冷,露腳侵衣香濕。
    銀浦流云,珠房迎曉,鬢影霜爭白。
    玉尊良夜,與誰同醉瑤席。

    167 《蘭陵王(渭城朝雨)》 宋·彭履道

    章臺路。
    西出重城幾步。
    秦樓曉、花氣未明,一霎空濛洗高樹。
    行人半倚戶。

    168 《尾犯》 宋·止禪師

    因有感於孤山,為賦此調
    一白受春知。
    獨愛老來,疏瘦偏宜。
    古月黃昏,許松竹相依。

    秋天寫景感嘆惜時

    169 《水調歌頭(壽何帥)》 宋·鐘辰翁

    某伏以天佑皇朝,龍虎葉千齡之運;時生人杰,麒麟開六月之祥。
    垂弧在辰,屬部胥慶。
    共惟某官德鐘清粹,氣備中和。
    暫借鴻名,特欲重無戎之寄;佇來鳳詔,促歸充左轄之虛。

    江南夏天湖山

    170 《滿井游記》 明·袁宏道

    燕地寒,花朝節后,余寒猶厲。
    凍風時作,作則飛沙走礫。
    局促一室之內,欲出不得。
    每冒風馳行,未百步輒返。

    初中文言文小品春天紀游寫景抒情

    171 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    172 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    173 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    174 《宮之奇諫假道》 先秦·左丘明

    晉侯復假道于虞以伐虢。
    宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。
    虢亡,虞必從之。
    晉不可啟,寇不可翫。

    古文觀止歷史故事勸諫

    175 《與韓荊州書》 唐·李白

    白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
    愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
    白,隴西布衣,流落楚、漢。

    古文觀止薦書

    176 《賀進士王參元失火書》 唐·柳宗元

    得楊八書,知足下遇火災,家無余儲。
    仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜。
    蓋將吊而更以賀也。
    道遠言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無有,乃吾所以尤賀者也。

    古文觀止勸慰友人書信

    177 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    178 《峽江寺飛泉亭記》 清·袁枚

    余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。
    凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。
    天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。
    他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。

    地名寫景哲理

    179 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    180 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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