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  • 關于惟文的詩詞(1161首)

    861 《禱雨應時喜而聯句》 宋·張繼先

    何心慰黎民,山川朝出云。
    精誠動天地,丹懇在詞文。
    南畝苗初槁,西郊雨已紛。
    林巒添郁郁,草木共欣欣。

    862 《自訟》 宋·鄭剛中

    我昔岔地冬少袴,四壁亦無惟有柱。
    自從腳蹈官職場,暖及奴胥妻子飫。
    線因針入敢忘針,入室古云當見妒。
    云衢跌足泥淖寒,涕泣牛衣復如故。

    863 《金房道間皆蠟梅居人取以為薪周務本戲為蠟梅》 宋·鄭剛中

    邊城草木枯,散漫惟蠟梅。
    花蜂不成蜜,深黃吐春回。
    如行沙礫中,眼明見瓊瑰。
    初謂此邦人,推為百世魁。

    864 《山人》 宋·鄭剛中

    自古山人合在山,山人何幸此偷安。
    身閑不束休文帶,發短聊簪子夏冠。
    酒量自來惟恨窄,僦居隨分不須寬。
    惟馀骨髓緘封者,盡是君恩報答難。

    865 《書齋夏日》 宋·鄭剛中

    五月困暑濕,眾謂如蒸炊。
    惟我坐幽堂,心志適所怡。
    開窗面西山,野水平清池。
    菱荷間蒲葦,秀色相因依。
    幽禽蔭嘉木,水鳥時翻飛。
    文書任討探,風靜香如絲。
    此殆有至樂,難今俗子知。

    866 《廣南食檳榔先嚼蜆灰蔞藤津遇灰藤則濁吐出一》 宋·鄭剛中

    海風票勿樹如幢,風吹樹顛結檳榔。
    賈胡相銜浮巨舶,動以百斛輸官場。
    官場出這不留積,布散僅足資南方。
    聞其入藥破痃癖,銖兩自可攻腹腸。

    867 《類試院放榜眾論以得士為慶作古詩一章呈詳定》 宋·鄭剛中

    書生業辭藝,不為覓科舉。
    胸中負器識,筆下有今古。
    君看阿房賦,豈是布衣語。
    獨其在糊名,貴賤惟所主。

    868 《暇日約諸友生飯於石泉以講居貧這策樞密富丈》 宋·李彌遜

    夕郎富文采,早歲從君軒。
    承明久厭直,著書效文羅。
    十年坐蘭若,鼻觀參晨煙。
    撐腸正患多,教外多窮研。
    豈惟寄絕交,對客今忘言。
    肯違蓮社友,來從竹林賢。

    869 《郭君建挽詩》 宋·李彌遜

    藹藹聲華萬耳聞,可憑詩禮大於門。
    浮云終負三馀學,流水難追九逝魂。
    朝有青衿懷舊德,室惟黃卷富諸昆。
    生平不對論文酒,空使清鉛比淚痕。

    870 《次韻李舍人》 宋·鄧肅

    道山文章伯,杖履作幽棲。
    筆硯為戲事,業落翻墨螭。
    平生百萬言,定相初不離。
    更憐世間士,塵網深相闈。

    871 《別虞守》 宋·鄧肅

    閩山去天惟尺五,傍立怪石如蹲虎。
    點額龍墀萬里歸,未能赤腳走風雨。
    慚愧使君肯相延,十日傾酒如流泉。
    文字興余亦不惡,紅妝執樂艷神仙。
    明日馮驩出有車,遠借仁風歸故廬。
    不用回頭重引領,行矣商霖到海隅。

    872 《寄司錄朝奉兼簡伯壽》 宋·鄧肅

    老松古柏爭清勁,社稷元勛李文正。
    風流千古照人寒,家有白眉聲益振。
    十年游宦落窮山,妾無衣帛日號寒。
    只余凈業磨不去,駸駸筆勢江河寬。

    873 《寄魏相之》 宋·馮時行

    胡塵漲中州,大雅欲陵替。
    遮眼惟甲兵,開口無丁字。
    君從何方來,落落清廟器。
    豈覓佳吏部,惠然枉輪駟。

    874 《將進酒·君唐虞兮臣皋夔》 宋·曹勛

    君唐虞兮臣皋夔,將衛霍兮恢邊陲。
    時文景兮民雍熙,獄無冤人兮野無蒿藜。
    玉燭亙天漢離以昭兮,其惟百姓日用而不知。
    歌鹿鳴與既醉兮,而頌聲洋溢乎康逵。

    875 《乾道圣德頌》 宋·曹勛

    維圣有作,紹隆興運。
    天經地義,宗堯越舜。
    風俗惇厚,日星清潤。
    冰天桂海,咸祗成訓。

    876 《送曾谹父還朝十首》 宋·曹勛

    識公政事在愷悌,接物情文惟到誠。
    天臺兩歲士民說,要雨雨來晴便晴。

    877 《王樞密見和復用前韻》 宋·曹勛

    惟公帶礪長淮比,聊為蒼生拂衣起。
    一時冠劍滿漢殿,簡注非公欲誰擬。
    金鑾文采粲鑿藻,玉扆平章看端委。
    敢將蠅影附驥涂,原薦盤盂奉明水。

    878 《和曾竑父光孝佳句》 宋·曹勛

    使君幽討遍禪林,名動三臺殿閣清。
    稍賦詩章回好色,坐令草木有佳聲。
    政須膏澤隨軒至,未礙隼旟沖雨行。
    爭寫雄文惟恐后,喜兼和氣滿重城。

    879 《施磨衲與惠因長老》 宋·曹勛

    三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
    王子義天不思議,剪除須發作佛事。
    東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
    喜抱方袍入凈人,有僧蒞敬能攝受。

    880 《用李參政游延福寺韻上之》 宋·曹勛

    落日泉南郡,秋風領北城。
    臺符均庶等,杖履喜幽行。
    與客情文重,持懷事物輕。
    致君皆典禮,躋俗向丕平。

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