關于惟文的詩詞(1161首)
564
《醉夢軒為錢公鉉賦》 明·王佐
東吳錢高士,索賦醉夢詩。
十年不是不題句,我亦醉夢無醒時。
問君醉夢緣何事?君言不解其中意。
但知痛飲復高眠,即此悠悠是生計。
565
《續催日鼓謠》 明·吳斌
胡為乎六龍?斜飛于若木之金天,復沈淪于西溟澒洞之重
淵。
日車摧頹勢將墮,但聞驚天伐鼓,砰轟喧闐。
恨無魯陽所揮之神戈,又無羲和所執之神鞭。
566
《送楊君謙》 明·吳寬
子有好學名,得之直從幼。
矻矻忘其疲,每以夜為晝。
誰令不自愛,坐與簡編斗。
旋致心腹間,有病見脈候。
567
《哀孫炎》 明·夏煜
垂老戎馬間,相知復何有。
幼與孫炎交,于今俱白首。
炎也雅好詩,落魄惟耽酒。
醉中有神助,不放持杯手。
568
《恭題靈羊圖》 明·謝承舉
塞上春深草初綠,黃河套邊堪放牧。
何來羌羚攜乳畜,旁有韓盧將搏逐。
群羚不奔且不驚,?車無影鸞無聲。
持旄已歸蘇子卿,挾冊未見黃初平。
569
《楊孟載畫竹》 明·徐賁
江南看竹不為罕,水郭山村常種滿。
東里千竿繞佛亭,西鄰萬本連書館。
密葉分陰小閣深,斜枝度影虛簾短。
蕭疏夜月翠羽涼,搖曳南風鳥聲暖。
571
《詠懷七首》 明·岳岱
涂山會諸侯,萬國呈玉帛。
河精授圖讖,開導由積石。
洪水勢方割,底定于震澤。
神功敷宇宙,厥民得稼穡。
572
《半生行》 明·鄭琰
刺促復刺促,哀歌不成曲。
試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
七葉盛文儒,八代承章服。
575
《感辛夷花曲》 明·朱曰藩
昨日辛夷開,今朝辛夷落。
辛夷花房高刺天,卻共芙蓉亂紅萼。
小山桂樹猶連卷,五湖荷花空綽約。
連卷綽約宜秋日,端居獨養征君疾。
576
《祖德詩九章》 明·朱瞻基
上天信崇高,臨下明以赫。
元季政昏亂,帝用厭夷狄。
眷求令德宗,視乃善慶積。
沛然啟其祥,疆宇俾開辟。
577
《二》 唐·白居易
憶昨元和初,忝備諫官位。
是時兵革后,生民正憔悴。
但傷民病痛,不識時忌諱。
遂作秦中吟,一吟悲一事。
578
《和微之詩二十三首并序》 唐·白居易
微之又以近作四十三首寄來,命仆繼和,其間瘀絮
四百字、車斜二十篇者流,皆韻劇辭殫,瑰奇怪譎。
又題云:奉煩只此一度,乞不見辭。
意欲定霸取威,
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《侄安節遠來夜坐三首》 宋·蘇軾
南來不覺歲崢嶸,坐撥寒灰聽雨聲。
遮眼文書元不讀,伴人燈火亦多情。
嗟予潦倒無歸日,今蹉跎已半生。
免使韓公悲世事,白頭還對短燈檠。
580
《石鼓》 宋·蘇軾
冬十二月歲辛丑,我初従政見魯叟。
舊聞石鼓今見之,文字郁律蛟蛇走。
細觀初以指畫肚,欲讀嗟如箝在口。
韓公好古生已遲,我今況又百年后。
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