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  • 關于惟性的詩詞(324首)

    301 《答李師載》 宋·李復

    早歲賢關初闖首,五色長虹出君手。
    孤坐傲兀苦老羆,滿場輸伏甘居后。
    巨榜清曉揭宮墻,名姓喧傳天下口。
    天子未見已先知,云路風生看馳驟。

    302 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    303 《題月心詩卷并記遇仙事云》 宋·陸文圭

    東軒記待月,從筆說性命。
    豈惟不知月,實亦不知性。
    文雖歐蘇工,理至閏洛定。
    人心如明月,塵垢失清凈。

    304 《與琴師談琴》 宋·陸文圭

    至樂無聲識者希,有聲終是假人為。
    一時得趣惟元亮,千載知間欠子期。
    欲為性情初動處,當原律呂未生時。
    夜寒月照虛堂壁,鶴滬猿吟總是詩。

    305 《題王仲顯梅谷》 宋·彭龜年

    樓前梅十圍,負背花千樹。
    種花識花性,培養隨好惡。
    花無十日好。
    不憚千日慮。

    306 《觀物》 宋·丘葵

    萬物即一物,一物即一身。
    妙合氣與靈,知覺日以新。
    物物為過化,性性為存神。
    踐形者惟肖,其斯之謂人。

    307 《六十六歲吟》 宋·丘葵

    維天於穆命無殊,人性皆由氣與虛。
    貴賤何須為物役,芳菲祗合返吾初。
    讀書自覺年年誤,學道惟應念念除。
    輔世長民今已矣,某丘某水且樵漁。

    308 《懷安養》 宋·釋文珦

    惟吾與西佛,天性本相關。
    怊悵迷方久,浮沉苦海間。
    三心終不退,上輩必容攀。
    慈念應尤切,提攜早共還。

    309 《水月觀音贊》 宋·釋心月

    覺天無云,性海無風。
    玉輪蘸影,金浪翻空。
    非惟觀世音,我亦游其中。

    310 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云橫其肩,雪覆其顛。
    空空養慧,兀兀忘緣。
    月射珊瑚兮海發光而不夜,松生琥珀兮根擁膏而有年。
    性惟平等,道法自然。

    311 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    312 《與蒙城知縣陳著作同賦吐綬鳥》 宋·蘇頌

    羽毛之美其類眾,雉曰吐綬世尤重。
    靈姿異稟來何方,有客攜持自咸雍。
    朱籠馴習繡墩調,珍貴不與常禽共。
    庭前愛玩不能已,欲買未有千金俸。

    313 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    314 《大笑鳥》 宋·王洋

    夜聞慨欬如老翁,若悲若嘯空山中。
    老妻幼子疑問我,此名何物來何從。
    我知此物不常有,豈解招祥宜報咎。
    狐鳴梟噪殆所傳,惟禍停聲聲轉久。

    315 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    316 《紹興庚申解官廬陵留別歐陽隱士》 宋·王洋

    梅雨翳江浦,我來初識君。
    俯仰寒暑移,幾親芝蘭群。
    芝蘭本何心,悠然蕩清芬。
    不妨識度高,解使靜躁分。

    317 《詩癖》 宋·楊公遠

    生來性癖耽佳句,吟得詩成似有神。
    險語豈惟驚鬼膽,直須字字要驚人。

    318 《道人彭永年來番禺過訪相約歸日游閣皂》 宋·曾豐

    雅性苦無他嗜好,山之佳處吾皆到。
    江西山半入詩中,點檢怪猶無閣皂。
    吾家十世江西居,南來始得閣皂圖。
    堊文橫斜水曲直,煤汁濃淡山榮枯。

    319 《示兩兒》 宋·張九成

    余性便靜素,於世寡所諧。
    惟余黃卷里,聊與古人偕。
    古人不可期,古人尚可窺。
    當其會意時,悠然忘渴饑。

    320 《庚午正月七夜自詠》 宋·張九成

    余性寡所諧,平生惟自得。
    談名頸深縮,論利面作赤。
    文不貴雕蟲,詩尤惡鉤擿。
    粗豪真所畏,機巧非予匹。

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