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  • 關于惟危的詩詞(284首)

    61 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    62 《前赤壁賦》 宋·蘇軾

    壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
    清風徐來,水波不興。
    舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
    少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

    辭賦精選高中文言文古文觀止寫景飲酒感嘆哲理

    63 《費鳳別碑詩》 兩漢·石勛

    君諱鳳。
    字伯蕭。
    梁相之元子。
    九江太守之長兄也。

    古詩十九首詠物抒懷失意

    64 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    65 《望江南(四之四)》 宋·王安石

    三界里,有取總災危。
    普愿從生同我愿,能于空有善思惟。
    三寶共住持。

    66 《沁園春·孤鶴歸飛》 宋·陸游

    孤鶴歸飛,再過遼天,換盡舊人。
    念累累枯冢,茫茫夢境,王侯螻蟻,畢竟成塵。
    載酒園林,尋花巷陌,當日何曾輕負春。
    流年改,嘆圍腰帶剩,點鬢霜新。

    愛國

    67 《念奴嬌(京口上元雪夜招唐元明)》 宋·李處全

    一天春意,趁東皇幽賞,重飛端葉。
    造物有心成偉觀,來伴紅蕖開徹。
    桂魄初圓,梅腮全放,節物俱奇絕。
    冷官門巷,望中北固樓堞。

    68 《念奴嬌(京口上元雪夜招唐元明)》 宋·李處全

    一天春意,趁東皇幽賞,重飛端葉。
    造物有心成偉觀,來伴紅蕖開徹。
    桂魄初圓,梅腮全放,節物俱奇絕。
    冷官門巷,望中北固樓堞。

    69 《念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守》 宋·辛棄疾

    我來吊古,上危樓、贏得閑愁千斛。
    虎踞龍蟠何處是,只有興亡滿目。
    柳外斜陽,水邊歸鳥,隴上吹喬木。
    片帆西去,一聲誰噴霜竹。

    吊古傷今

    70 《齊天樂(戊申百五王野處酌別)》 宋·柴望

    青青楊柳絲絲雨,他鄉又逢寒食。
    幾度劉郎,當年曼倩,迢遞水村煙驛。
    尋蹤訪跡。
    正馬上相逢,杏花狼藉。

    71 《小重山》 宋·何夢桂

    吹斷笙簫春夢寒。
    倚樓思往事,淚偷彈。
    別時容易見時難。
    相看處,惟有玉連環。
    人在萬重山。
    近來應不似,舊時顏。
    重門深院柳陰間。
    曾攜手,休去倚危闌。

    72 《浪淘沙(秋夜感懷)》 宋·劉辰翁

    無葉著秋聲。
    涼鬢堪驚。
    滿城明月半窗橫。
    惟有老人心似醉,未曉偏醒。
    起舞故無成。
    此恨難平。
    正襟危坐二三更。
    除卻故人曹孟德,更與誰爭。

    札記詠史諷刺

    73 《括水調歌》 宋·林正大

    廬山幾千仞,屹立并長江。
    楊瀾左里,洪濤巨浪日春撞。
    風止雪消冰凈,相與泊舟登岸,攀磴望空谾。
    巖壑響松檜,巨石激流淙。

    祈禱憂國憂民

    74 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    75 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    76 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    77 《論盛孝章書/與曹公論盛孝章書》 魏晉·孔融

    歲月不居,時節如流。
    五十之年,忽焉已至。
    公為始滿,融又過二。
    海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存。

    哲理故事

    78 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    79 《后出師表》 魏晉·諸葛亮

    先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
    以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
    然不伐賊,王業亦亡。
    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

    古文觀止

    80 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

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