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  • 關于惟一味的詩詞(210首)

    21 《廣南食檳榔先嚼蜆灰蔞藤津遇灰藤則濁吐出一》 宋·鄭剛中

    海風票勿樹如幢,風吹樹顛結檳榔。
    賈胡相銜浮巨舶,動以百斛輸官場。
    官場出這不留積,布散僅足資南方。
    聞其入藥破痃癖,銖兩自可攻腹腸。

    22 《元佑癸酉秋九月蒙恩補郡維揚十一月到治蒞事》 宋·蘇頌

    維揚禹九州,淮南唐四鎮。
    地據江海沖,星占楚吳分。
    五季劇荒擾,我朝夷僭閏。
    督府時稱雄,守帥選常遴。

    23 《景德寺飲會丘思同作述懷詩兼紀一席之事見約》 宋·蘇頌

    瀕江多勝宇,茲地更推高。
    結友為文會,開樽較飲豪。
    春華今始盛,圣代況親遭。
    美景堪行樂,雄談任叫號。

    24 《讀朱冠之詩有作三首》 宋·袁甫

    多言外好中何有,有德之言意一融。
    惟一性天真洞徹,許多事理盡流通。
    句新悅耳源先個,思苦雕肝味易窮。
    自古才人皆患此,就中崛強是揚雄。

    25 《四月十一日初食荔支》 宋·蘇軾

    南村諸楊北村盧,(謂楊梅、盧橘也。
    )白花青葉冬不枯。
    垂黃綴紫煙雨里,特與荔支為先驅。
    海山仙人絳羅襦,紅紗中單白玉膚。

    26 《贈喬尊師》 唐·張鴻

    長忌時人識,有家云澗深。
    性惟耽嗜酒,貧不破除琴。
    靜鼓三通齒,頻湯一味參。
    知師最知我,相引坐檉陰。

    27 《四檻花》 宋·曹勛

    鴛瓦霜濃,獸爐煙冷,瑣窗漸明。
    芙蓉紅暈減,疏篁曉風清。
    睡覺猶眠,怯新寒,仍宿酒,尚有余酲。
    擁閑衾。

    愛國勉勵

    28 《滿庭芳》 宋·曹勛

    老不求名,心惟耽靜,舊緣歷過艱難。
    杜門無事,一味放癡頑。
    只藉爐香上徹,與天地、平直交關。
    真人喜,扶晨遣客,時暫下仙班。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    29 《春日》 宋·胡之純

    春風蒲柳曲江頭,恨與春波不盡流。
    鶯喚新聲啼綠樹,燕尋舊壘認朱樓。
    百年驕豢吳兒脆,一味清談晉士休。
    千古興亡惟有淚,漫山花雨杜鵑愁。

    30 《偶成》 宋·袁說友

    老眼慵開闔,閒窗獨欠伸。
    夢殘亭過午,漏永箭浮申。
    黃卷卷舒足,黑甜滋味真。
    生涯惟一枕,百慮不關身。

    31 《霜天雜興》 宋·陸游

    少學愚公一味愚,暮年仍似病相如。
    閑吟寄友惟生紙,草具留僧只野蔬。
    雨澀溪流殊未足,霜高木葉已無余。
    潭州丞相憐衰疾,細字時收尺素書。

    32 《招許主客》 宋·歐陽修

    欲將何物招嘉客,惟有新秋一味涼。
    更掃廣庭寬百畝,少容明月放清光。
    樓頭破監看將滿,甕面浮蛆撥已香。
    仍約多為詩準備,共防梅老敵難當。

    33 《戲孫季蕃》 宋·劉克莊

    少日逢春一味癡,輕鞭小袖趁芳時。
    常過茶邸租船出,或在禪林借枕欹。
    名妓難呼多占定,好花易落況開遲。
    身今惟悴投空谷,悔不當年秉燭嬉。

    34 《示諸子》 宋·蘇轍

    老去惟堪一味閑,坐令諸子了生綠。
    般柴運水皆行道,挾策讀書那廢田。
    兄弟躬耕真盡力,鄉鄰不慣枉稱賢。
    裕人約己吾家世,到此相承累百年。

    35 《山居雜詩九十首》 宋·曹勛

    小隱世味薄,花飛慘殘春。
    明玉剝楚筍,嫩紫庖吳莼。
    不覺盤箸闕,但喜志意新。
    我惟一廛足,何必問大鈞。

    36 《此意》 宋·劉黻

    此意蒼蒼曉不難,罰令狂士受饑寒。
    春風縱好惟貪坐,夜月雖明亦懶看。
    杜老卻因貧得句,陶潛非為拙辭官。
    世情一味嫌清淡,多刈幽蘭種牡丹。

    37 《文公書廚·含英咀華》 宋·陳普

    圣心天地蘊,言語其精華。
    本末惟一貫,根香非兩家。
    薄言采擷之,入品如含咀。
    始知真滋味,熊掌不足語。

    38 《東林徹長老請贊》 宋·釋心月

    寒浦先零之姿,古巖后雕之操。
    雪滿顛一味寒酸,云半肩十分枯槁。
    任緣去住也,隨處有余。
    信手牛來也,用時恰好。
    雖云理絕思惟,其柰事關懷抱。
    倚天長劍用還磨,分付明巖徹長老。

    39 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    40 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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