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  • 關于情辭的詩詞(927首)

    481 《洞仙歌(七夕)》 宋·黃裳

    世間言笑,天上誰歡聚。
    河漢涵秋靜無暑。
    望丹霄杳杳,云幄俄開,緣會遠,空引時情萬縷。
    彩樓人送目,今夕無變,巧在靈絲暗相許。

    送別勸勉

    482 《雨中花》 宋·張才翁

    萬縷青青,初眠官柳,向人猶未成陰。
    據雕鞍馬上,擁鼻微吟。
    遠宦情懷誰問,空嗟壯志銷沈。
    正好花時節,山城留滯、忍負歸心。

    483 《洞仙歌(七夕)》 宋·黃裳

    世間言笑,天上誰歡聚。
    河漢涵秋靜無暑。
    望丹霄杳杳,云幄俄開,緣會遠,空引時情萬縷。
    彩樓人送目,今夕無變,巧在靈絲暗相許。

    484 《括臨江仙》 宋·林正大

    須信乾坤如逆旅,都來一夢浮生。
    夜游秉燭盡歡情。
    陽春煙景媚,樂事史來并。
    座上群公皆俊秀,高談幽賞俱清。

    485 《倦尋芳》 宋·翁元龍

    燕簾掛晚。
    鶯檻迷晴,花思零亂。
    試覓娉婷,日日傍湖亭苑。
    擲果墻陰窺駐馬,采香深徑拋春扇。

    486 《玲瓏四犯(重過南樓月白石體賦)》 宋·趙汝茪

    碧黯塞榆,黃銷堤柳,危欄誰料重撫。
    才情猶未減,指點驚如許。
    當時共伊東顧。
    為辭家、怕吟鸚鵡。

    婉約回憶羈旅思念

    487 《江城子》 宋·趙汝茪

    嫩黃初染綠初描。
    倚春嬌。
    索春饒。
    燕外鶯邊,想見萬絲搖。

    讀書憂國憂民

    488 《賀新郎(端午和前韻)》 宋·勿翁

    庭外瀟瀟雨。
    對空山、再度端陽,悄無情緒。
    舊日文君今瘦損,尋舊曲、不成腔譜。
    更不周郎回顧。

    489 《放歌》 清·柳亞子

    天地太無情,日月何無光?
    浮云西北來,隨風作低昂。
    我生胡不辰,丁斯老大邦。
    仰面出門去,淚下何淋浪!

    婉約春天寫景抒懷

    490 《婆羅門引·春盡夜》 明·夏完淳

    晚鴉飛去,一枝花影送黃昏。
    春歸不阻重門。
    辭卻江南三月,何處夢堪溫?更階前新綠,空鎖芳塵。
    隨風搖曳云,不須蘭棹朱輪。

    婉約寫景感嘆

    491 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    492 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    493 《羌村三首·其三》 唐·杜甫

    群雞正亂叫,客至雞斗爭。
    驅雞上樹木,始聞叩柴荊。
    父老四五人,問我久遠行。
    手中各有攜,傾榼濁復清。

    初中古詩生活感激

    494 《人間詞話七則》 清·王國維

    有有我之境,有無我之境。
    “淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
    ”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
    ”有我之境也。

    寫人音樂知音感慨

    495 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    496 《過菊江亭》 明·于謙

    杖履逍遙五柳旁,一辭獨擅晉文章。
    黃花本是無情物,也共先生晚節香。

    菊花

    497 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    498 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    499 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    500 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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