關于情觀的詩詞(1001首)
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《贈葉苔磯》 宋·釋行海
養竹栽花住玉京,已將功業付閑情。
太平世上無豪杰,大雅場中有老成。
白日長思泉石趣,青樓空沸管弦聲。
冷觀人事如碁局,誰肯忘機過一生。
962
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
當處得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。
963
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達本,逐末走西東。
君子當務本,本立佛性同。
通一萬事畢,終不被塵籠。
965
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
身非塵聚,卓卓妙存。
心非情緣,冥冥獨尊。
其體也出諸障礙,其用也得大自在。
無去無來,非顯非晦。
應色應聲,亡對亡待。
饅頭胡餅觀世音,還我當行家賣買。
966
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
心心智通,佛佛道同。
十方圓滿,八面玲瓏。
施時也三乘教備,坐處也一切法空。
應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。
968
《送懷秀禪者》 宋·釋重顯
麻衣草座思靈徹,一食安閑更無別,倏忽遷流數百年,杳杳誰來繼其絕。
吾兮亦是疏慵輩,冷淡身心存慷愷。
偶續靈峰照夜燈,遽泛鐵船下滄海。
969
《歌紀四明汪君信士》 宋·釋重顯
古君子兮道諸己,道器用兮合天理。
同塵還若待時生,觀象不知何處起。
荊叢叢襲莪叢叢,孝兮悌兮非沚中。
聚應落落滴仙露,散或泠泠揚士風。
970
《吳提弄請贊》 宋·釋宗杲
這個村和尚,少人能近傍。
墨漆粗竹篦。
佛來也一棒。
沒秋毫人情,有萬千無狀。
慈悲時觀音菩薩之所不如,瞋恚時阿修羅王亦難比況。
世上可曾可惡者是這船底阿師,如何,也有人畫渠供食。
971
《停云詩》 宋·舒岳祥
小園宛宛,水木鮮榮。
子念及此,我寧忘情。
曩歲中都,我歸子征。
以子出處,用觀我生。
972
《緣識》 宋·宋太宗
若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
一則一,二則二,
974
《緣識》 宋·宋太宗
重陽佳節菊花貴,婀娜如金葉青翠。
傍籬傍落一婆娑,發在秋天為祥瑞。
引步登高甚奇見,想此儀形植霄漢。
恣情采折手中叉,滿袖冠簪香不散。
975
《緣識》 宋·宋太宗
月琴三柱四條水,圓魄移來混俗耳。
自古從今清且奇,五音一弄驚神鬼。
勾挑指下何織細,傍觀側聽心先醉。
胡茄十八笑思歸,悲風切切搖朱翠。
976
《緣識》 宋·宋太宗
清潔恭虔煙上帝,郊儀大設康哉世。
人心肯悅化來同,禮樂咸修依古制。
景福照明何舉措,千官儼雅登云路。
一陽初啟煦仁風,我運唯揚均遍布。
977
《緣識》 宋·宋太宗
法演雙林下,凡情世眼觀。
澹煙光雨際,孤月凈云端。
意思皆時暫,縱橫大教寬。
含情能息慮,物外不相干。
978
《同賦山寺郁李花》 宋·蘇頌
小樹扶疏若剪裁,新英濃淡對山齋。
青紅相間垂羅帶,華葉同開綴寶釵。
未必無言芳徑列,須看成實翠珠排。
禪扃掩映情多感,藥譜標題品最佳。
眾卉分敷爭欲并,三春顏色此誰偕。
誰憐寂寞游觀少,便與移根向玉階。
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