關于情圣的詩詞(729首)
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《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修
予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
蓋愈窮則愈工。
然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。
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《幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為》 宋·陸游
總角人家塾,學經至豳詩,治道本耕桑,此理在不疑。
今茲垂九十,謝事居海涯,戴星理農業,未嘆筋力衰。
四月筑麥場,五月瀦稻陂。
秉火去螟蝗,磨刀翦棘茨。
西成大作社,歌鼓樂圣時。
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《雜興十首以貧堅志士節病長高人情為韻》 宋·陸游
孟子辟楊墨,吾道方粲然;韓愈排佛老,不失圣所傳。
伐木當伐根,攻敵當攻堅。
坐視日月食,孰探天地全?一木信難恃,要憂大廈顛。
安得孟韓輩,出為吾黨先?
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《雜興十首以貧堅志士節病長高人情為韻》 宋·陸游
圣人固多能,藝乃以不試。
嗟予少貧賤,日月成坐棄。
矧今耄已及,甘食而美睡。
道衰朋友散,斯文凜將墬。
閉戶輒竟日,孰與講仁智?厭厭生意盡,何暇議李志!
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《雜興十首以貧堅志士節病長高人情為韻》 宋·陸游
君子尚大節,又甚惡不情,魯連故可人,用意終近名。
千載高夷齊,采薇忘其生,周公述易象,所以貴幽貞。
去圣雖已遠,江左見淵明;我讀飲酒詩,朱弦有遺聲。
雜興又此身漂蕩等流槎,陋巷無心長草萊,柴門偶自不曾開。
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