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  • 關于悲端的詩詞(393首)

    281 《即席重賦且約再游二首》 宋·陳與義

    詩情不與歲情闌,春氣猶兼水氣寒。
    怪我問花終不語,須公走馬更來看。
    共知浮世悲駒隙,即見平波散芡盤。
    得一老兵雖可飲,從今取友要須端。

    282 《程廣文季允得崔西清薦詩來用韻》 宋·洪咨夔

    古人輕國重一士,士皆大呂黃鍾器。
    道於天運主消長,身為民生管榮悴。
    五羊老仙用心古,清不受塵如止水。
    一肩直欲荷斯文,兩眼從前識英偉。

    283 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    284 《畫中眾仙歌》 宋·白玉蟾

    不與飲盡孫權酒,正欲畫屏筆脫手。
    一點凝墨狀生蠅,剔之不飛心始驚。
    獻之興來拈起筆,筆如解飛自鉤掣。
    戲染松煙作牸牛,脫似偃角眠沙丘。

    285 《書皇極經世后》 宋·邵雍

    樸散人道立,法始乎羲皇。
    歲月易遷革,書傳難考詳。
    二帝啟禪讓,三王正紀綱。
    五伯仗形勝,七國爭強梁。

    286 《送吳黯赴闕》 宋·晁補之

    我初官此君未來,君今去此我未往。
    翻飛豈不慕緬邈,留滯何能悲鞅掌。
    學道平生昧蹊徑,半世端如走榛莽。
    古人曾病田甫田,切磋安可去吾黨。
    東風消雪送鴻雁,南國連山生筱簜。
    為當歸夢五湖中,會有高名百寮上。

    287 《述懷》 宋·寇準

    吾家嗣儒業,奕世盛冠裳。
    桂籍冠倫輩,天下知聲光。
    有才無其命,不得步玉堂。
    余亦好古者,詩禮承馀芳。

    288 《次韻吳厚秀才見贈三首》 宋·蘇轍

    騷人思苦骨巖巖,百里攜詩相就談。
    故作微詞挑遷客,不嫌春雨濕歸衫。
    少年舊喜登高賦,老病今成見敵慚。
    問我近來誰復可,對君聊擬誦《周南》。

    289 《次韻吳厚秀才見贈三首》 宋·蘇轍

    一卷新詩錦一端,掉頭吟諷識芳酸。
    哀歌永夜悲牛角,朗詠扁舟笑杏壇。
    間發笙箕猶可擬,棄捐斤斧定知難。
    繼君高韻君應笑,咀嚼歸途久據鞍。

    290 《次韻王鞏九日同送劉莘老》 宋·蘇轍

    頭上黃花記別時,樽中淥酒慰清悲。
    畫船牽挽故不發,紅粉留連未遽離。
    小雨無端添別淚,遙山有意助顰眉。
    十分酒盞従教勸,堆案文書自此辭。

    291 《至日建德道中》 宋·韓元吉

    圣皇初款帝中壇,羽檄交馳玉仗寒。
    佳節又看當警爭,勞生底用較悲歡。
    腐儒憂國成千慮,強敵窺人諜一端。
    夢想淮南風雪里,可無消息報平安。

    292 《毛文仲惠文編》 宋·韓元吉

    平和毛公詩,訓傳固已久。
    紛紜齊魯失,浪自開記牖。
    至哉一言蔽,可用嚴墨守。
    淵源見云仍,夢澤吞八九。

    293 《玲瓏四犯·壘鼓夜寒》 宋·姜夔

    壘鼓夜寒,垂燈春淺,匆匆時事如許!
    倦游歡意少,俯仰悲今古。
    江淹又吟恨賦,記當時、送君南浦。
    萬里乾坤,百年身世,唯有此情苦。

    294 《次韻李漢老詩》 宋·劉子翚

    蒙莊嘆隙駒,孔圣悲逝川。
    百年生有涯,萬感情無邊。
    賢愚真唯阿,系心同一緣。
    內熱蠱其中,伊誰肯求痊。

    295 《木犀古風》 宋·劉子翚

    化工吝幽香,斑斑被花木。
    氤氳寒巖桂,高韻蓋群馥。
    無人盡日芳,守志何幽獨。
    士介恥求知,女貞慚自鬻。

    296 《建康六感·陳》 宋·劉子翚

    悲風嘯荒垣,歌斷庭花曲。
    璧月夜沈輝,瓊樹春銷馥。
    效圻游從盛,想像猶經目。
    麗景明新妝,清波映鮮服。

    297 《次韻劉春卿書懷》 宋·王之道

    老去宜安分,年來強競辰。
    功名雖自許,心腹欲誰陳。
    賴有金谿彥,相從錦水濱。
    詞華三鳳蔚,詩律八音純。

    298 《國清化人示寒山》 宋·王之道

    師從天臺來,示我一集詩。
    開編未及讀,涕淚已交頤。
    紛紛世間人,迷妄覺者誰。
    浮沉苦海中,俗出無端涯。

    299 《靜坐》 宋·朱翌

    年來豈復為秋悲,靜里端能閱化機。
    風引饑烏將子下,雨催群蟻運糧歸。
    略無車馬閑尤好,粗有詩書家亦肥。
    更得干戈漸衰息,不辭長采首山薇。

    300 《南華五十韻》 宋·朱翌

    鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
    常聞肉身佛,甘作硙坊人。
    堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
    已舂諸米熟,自識本心真。

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