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  • 關于懸甚的詩詞(124首)

    41 《氐州第一·波落寒汀》 宋·周邦彥

    波落寒汀,村渡向晚,遙看數點帆小。
    亂葉翻鴉,驚風破雁,天角孤云縹緲。
    官柳蕭疏,甚尚掛、微微殘照?景物關情,川途換目,頓來催老。
    漸解狂朋歡意少,奈猶被、絲牽情繞。

    寫景抒情

    42 《鷓鴣天》 宋·徐俯

    七澤三湘碧草連。
    洞庭江漢水如天。
    朝廷若覓元真子,不在云邊則酒邊。
    明月棹,夕陽船。

    思念愛情

    43 《摸魚兒》 宋·張繼先

    甚山靈、斗奇夸巧,懸峰遙獻形似。
    倉船爐灶無封閉,零落車羅機履。
    山臨水。
    任甕杵、轆轤廄架俱閑毀。

    44 《西江月(漁父詞)》 宋·辛棄疾

    千丈懸崖削翠,一川落日镕金。
    白鷗來往本無心。
    選甚風波一任。
    別浦魚肥堪膾,前村酒美重斟。
    千年往事已沈沈。
    閑管興亡則甚。

    45 《沁園春(吳叔永尚書和余舊作,再答)》 宋·劉克莊

    莫羨渠儂,白玉成樓,黃金筑臺。
    也不消顛怪,騎_被發,誰能委曲,令鴆為媒。
    鬢有二毛,袖閑雙手,只了持螯與把杯。
    公過矣,賞陳登豪氣,杜牧粗才。

    46 《賀新涼(壽壑相母夫人)》 宋·張榘

    萸菊香凝霧。
    記重陽、才經三日,帨懸朱戶。
    紫殿玉垣稱壽斝,瀲滟瓊花清露。
    正萬里、塵清淮浦。

    夏天寫雨寫景

    47 《鶯啼序(趙宜可以余譏其韻,苦心改為之,復和之)》 宋·劉辰翁

    愁人更堪秋日,長似歲難度。
    相攜去、晼晚登高,高極正犯愁處。
    常是恨、古人無計,看今人癡絕如許。
    但東籬半醉,殘燈自修菊譜。

    送別勸勉讀書

    48 《玉漏遲(登無盡上人山樓)》 宋·張炎

    竹多塵自掃。
    幽通徑曲,禪房深窈。
    空翠吹衣,坐對閑云舒嘯。
    寒木猶懸故葉,又過了、一番殘照。

    49 《探春慢(雪霽)》 宋·張炎

    銀浦流云,綠房迎曉,一抹墻腰月淡。
    暖玉生煙,懸冰解凍,碎滴瑤階如霰。
    才放些晴意,早瘦了、梅花一半。
    也知不做花看,東風何事吹散。

    50 《玉蝴蝶(賦玉繡球花)》 宋·張炎

    留得一團和氣,此花開盡,春已規圓。
    虛白窗深,恍訝碧落星懸。
    揚芳叢、低翻雪羽,凝素艷、爭簇冰蟬。
    向西園。

    51 《木蘭花慢(游天師張公洞)》 宋·張炎

    風雷開萬象,散天影、入虛壇。
    看峭壁重云,奇峰獻玉,光洗瑯玕。
    青苔古痕暗裂,映參差、石乳倒懸山。
    那得虛無幻境,元來透徹玄關。

    52 《極相思(贈張浩)》 宋·李氏

    日紅疏翠密晴暄。
    初夏困人天。
    風流滋味,傷懷盡在,花下風前。
    后約已知君定,這心緒、盡日懸懸。
    鴛鴦兩處,清宵最苦,月甚先圓。

    53 《狼三則》 清·蒲松齡

    其一
    有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨尾行數里。
    屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。
    屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。

    初中文言文寫狼哲理寓言故事

    54 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    55 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    56 《寄歐陽舍人書》 宋·曾鞏

    鞏頓首再拜,舍人先生:去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
    反復觀誦,感與慚并。
    夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。
    蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼后世之不知,則必銘而見之。

    古文觀止感恩書信

    57 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    58 《哀時命》 先秦·莊忌

    哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
    往者不可扳援兮,徠者不可與期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
    夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。

    楚辭

    59 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

    書信

    60 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

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