關于悅樂的詩詞(176首)

露濕晴花，散紅香清影，建章宮殿。
玉宇風來，銀河云斂，天外老人星現。
向曉千官入，稱慶山呼鰲抃。
鳳髓香飄，龍墀翡翠，簾櫳高卷。

上助清歡。
女伴相將，調笑入隊。
春樓有女字羅敷。
二十未滿十五余。

帝乙何年騎玉龍。
武夷仙伯笑相從。
長庚瑞應游仙夢，碧藕花開解慍風。
歌既醉，樂元豐。
明良相悅壽無窮。
野人更有深深祝，笑指三臺十八公。
三臺壽松在南岳。

霜落鴛鴦，繡隱芙蓉小春節。
應運看，月魄分輝，坤順同符，文母徽音芳烈。
誕育乾坤主，均慈愛、練裙豈別。
經沙塞、涉履煙塵，瑞色怡然更英發。

凌虛風馬來無跡。
水凈山光出。
松間孤鶴睡殘更。
喚起緱簫飛去、與云平。
新亭聊共豐年悅。
一醉中秋月。
江山擬作畫圖臨。
樂府翻成終勝、寫無聲。

靜樂堂中禪悅身。
相家慶襲兩家春。
瑤池云氣沖霄鶴，蘭砌風標瑞世麟。
華屋邃，寶杯新。
年年秋與月常明。
笙簫且奏長生曲，宣勸還看送喜頻。

小小池亭，仿佛似、洛川巖壑。
天付與、老身游戲，余生吃著。
剩喜酒能消世慮，翻疑書解妨人樂。
聽兩翁、白雪寄新詞，愁言莫。

仙郎心似長江闊。
妾意如、波間明月。
相隨定、一帶向東流，共宴樂、無時暫歇。
長生只在長歡悅。
除此外、總應虛設。
笙歌里、身住幾何年，十字兒、頭邊下撇。

仙郎心似長江闊。
妾意如、波間明月。
相隨定、一帶向東流，共宴樂、無時暫歇。
長生只在長歡悅。
除此外、總應虛設。
笙歌里、身住幾何年，十字兒、頭邊下撇。

詠物梨花

蘭亭當日事。
有崇山、茂林修竹，群賢畢至。
湍急清流相映帶，旁引流觴曲水。
但暢敘、幽情而已。

余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。

初中文言文送別勸勉學習

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。

古文觀止對話勸諫

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。
孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。
”曰：“客何能？”曰：“客無能也。
”孟嘗君笑而受之曰：“諾。

古文觀止歷史故事寫人

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事