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  • 關于悟對的詩詞(168首)

    41 《又詩二首》 唐·馬湘

    省悟前非一息間,更拋閑事棄塵寰。
    徒夸美酒如瓊液,休戀嬌娥似玉顏。
    含笑謾教情面厚,多愁還使鬢毛斑。

    42 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    43 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

    辭賦精選寫人愛情神話

    44 《嘆逝賦》 魏晉·陸機

    昔每聞長老追計平生同時親故,或凋落已盡,或僅有存者。
    余年方四十,而懿親戚屬,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
    或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已盡,以是哀思,哀可知矣,乃作賦曰: 伊天地之運流,紛升降而相襲。
    日望空以駿驅,節循虛而警立。

    寓事故事

    45 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    46 《西江月(六)》 宋·張伯端

    對鏡不須強滅,假名權立菩提。
    色空明暗本來齊。
    真妄體分兩種。
    悟則便名靜土,更無天竺曹溪。
    誰言極樂在天西。
    了則彌陀出世。

    47 《菩薩蠻》 宋·朱敦儒

    老人諳盡人間苦。
    近來恰似心頭悟。
    九九是重陽。
    重陽菊散芳。
    出門何處去。
    對面誰相語。
    枕臂臥南窗。
    銅爐柏子香。

    48 《喜遷鶯(清明)》 宋·史浩

    三春正美。
    是霽景融和,韶華如綺。
    夾岸香紅,登墻粉白,開遍故園桃李。
    畫舸繡簾高卷,錦轂朱軒低倚。

    49 《鷓鴣天(夢仙)》 宋·曹冠

    我昔蓬萊侍列仙。
    夢游方悟絆塵緣。
    青春放浪迷詩酒,黃卷優游對圣賢。
    嘲水石,詠云煙。
    乘風欲往思泠然。
    要知昨夜方壺景,只在蕓齋杖屨前。

    50 《木蘭花慢(夜登青城山玉華樓)》 宋·陸游

    閱邯鄲夢境,嘆綠鬢、早霜侵。
    奈華岳燒丹,青溪看鶴,尚負初心。
    年來向濁世里,悟真詮秘訣絕幽深。
    養就金芝九畹,種成琪樹千林。

    51 《滿庭芳(乙已八月十日登博見樓作)》 宋·呂勝己

    丹雘浮空,琉璃耀日,上云樓閣眈眈。
    □□居士,燕坐息玄談。
    十載勞心問道,今悟罷、截日停參。
    凝神處,九苞丹鳳,翔舞在山南。

    52 《賀新郎(次辛稼軒韻寄呈)》 宋·張鎡

    邂逅非專約。
    紀當年、林堂對竹,艷歌春酌。
    一笑乘鸞明月影,馀事丹青麟閣。
    待宇宙、長繩穿卻。

    詠物寫花寓人

    53 《燭影搖紅(五月初三)》 宋·鼓峰

    風入虞弦,麥秋向晚梅天潤。
    彩絲長命斗新奇,還是端陽近。
    想見瑤池仙韻。
    對蟠桃、朱顏相映。

    54 《七哀詩三首·其一》 魏晉·王粲

    西京亂無象,豺虎方遘患。
    復棄中國去,委身適荊蠻。
    親戚對我悲,朋友相追攀。
    出門無所見,白骨蔽平原。

    古詩三百首敘事抒情

    55 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    56 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    57 《澄碧堂》 元·唐珙

    黃河一清三千年,行潦滅沒昆侖源。
    我當濯足萬里外,卻怪塵土生青天。
    何如曹溪一滴水,太阿削平如礪砥。
    三江五湖不敢流,滄海無風清見底。

    58 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    59 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    60 《在獄詠蟬并序》 唐·駱賓王

    余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數珠焉。
    雖生意可知,同殷仲文之古樹,而聽訟斯在,即周召伯之甘棠。
    每至夕照低陰,秋蟬疏引,發聲幽息,有切嘗聞。
    豈人心異于曩時,將蟲響悲于前聽。

    唐詩三百首

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