關于悟境的詩詞(120首)

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

一宵會清境，不悟世間憂。
天共白云曉，水和明月流。
碧煙生藻井，紅日映花樓。
顧我無道氣，拂衣難少留。

誰知極目名亭意，不在登臨與品題。
天地兩間同汗漫，江淮一水自東西。
驚棲何日能歸雁，靈異當年任照犀。
萬境盡從心上化，靜參飛躍悟端倪。

天元教顯，正金蓮朵朵，開遍時節。
士庶官僚咸仰奉，緣覺聲聞心說。
悟者清涼，背之執惱，多口明真訣。
諸人著眼，照開千古心月。

微妙家風，非空非色，卓然無去無來。
超今越古，悟者免輪回。
拈出長春圣境，瓊花綻、鐵樹崔嵬。
誰知覺，了翁夜半，震動九天雷。

莫羨金閨黼黻，好攀仙桂枝柯。
悟來心境不須磨。
頓泯浮華物我。
返照壺天日月，休言塵世風波。
長拖瘦玉泛無何。
歸去煙蘿深臥。

創建靈壇，初修丹灶，保養太和真命。
風上虎嘯，火起龍騰，燮理要依時令。
金木交并，斗覺天關，旋繞滌除心徑。
睹玄珠一粒、流霞閃爍，送歸金鼎。

琴川古跡得縱觀，七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代，燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應，斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座，星宮瞻天肅圣顏。

詩在天地間，風清月明處。
若為深閉門，而可覓佳句。
夫君小元龍，豪氣隘區宇。
青春發詩材，秀茁長膏雨。

忽從平地出塵籠，親到諸天釋梵宮。
卻悟冗宮長役物，爭如大士日談空。
山橫青壁千層合，泉迸丹崖一線通。
幽鳥靜啼人外境，疏鐘不墮世間風。
目無可欲猿猱伏，心絕微塵冰鑒融。
自恨無緣陪宴坐，它生愿效種松翁。

凡聞聲，須有省。
照自心，察前境。
若方馳騖速回光，悟得昨非由一頃。
昔人五觀上時領。

不得入壺中，不知有洞天。
未許涉弱水，蓬瀛名空傳。
洞霄古真境，九鎖開其先。
靈殿拱嘉樹，奇巖漱飛泉。

悟得楞伽理，塵函久不開。
游絲瑩定石，馴雀下生臺。
境寂從朝暮，心空了去來。
行看舊庭柏，自說少時栽。

作室觀靈境，功成事若何。
琴書消日月，耕釣老煙蘿。
為羨云蹤遠，時將酒共過。
東巖開玉洞，西澗瀉銀河。

白壁雖然好丹青，無簡迷愚難悟醒。
縱有百般僧氏巧，也有文徒書號名。
空留佳妙不題宣，卻入五趣陷塵境。
唯報往來游觀者，起聽前詞□□□。

十年聚首龍峰寺，一悟真空萬境閒。
此去隨緣且訓隱，莫將名字落人間。

甲戌九月秋，朔旦風災眚。
孛彗犯太陽，凄凄如月冷。
方其如虧時，宛然蟲食皿。
食之至於既，當空懸殊黑餅。

明中悟理造忱誠，性覺通真風即行。
生不生來空是境，有無有處化為城。
榮枯現夢因緣想，色相求心妄執情。
名與實亡都在道，盲聾苦學漫營營。

萬當不如一，十發卻休九。
乃知多言累，寧謹三緘口。
寂中洊雷震，悟處獅子吼。
百物自四時，六鑿通九有。

吾斲石堂無變怪，土缶瓦鼓閑游戲。
一钁相隨萬事空，十二時中空捉擊。
牢捉擊，不在三閒前后際。
拍將兩手笑呵呵，這個消息不容易。