關于悟入的詩詞(368首)

魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。
渡河筏子上天梯。
到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說，悟來言說皆非。
雖然四句屬無為。
此等何須脫離。

婉約詠物

鐘陵好，褚襦衤夸聽歡聲。
薰入管弦增亮響，喚教羅綺亦光榮。
引滿勸金觥。
誰信是，元自悟長生。
鈴閣才投公事筆，云章惟讀道家經。
家世仰仙卿。

天門闕鎖煙蘿。
瓊室瑤臺瑞氣多。
欲識仙凡光景異，歡謠須聽太平歌。
花心念：伏以獸爐縹緲噴祥煙，玳席熒煌開邃幄。

勉勵

因看斗柄，運周天、頓悟神仙妙訣。
一點真陽生坎位，點卻離宮之缺。
造物無聲，水中起火，妙在虛危穴。
今年冬至，梅花依舊凝雪。

自入玄門戶，寂寂清虛做。
靜里披搜四假身，勘破塵行路。
悟上還重悟，得得真閑趣。
收住身中無價真，豈逐人情去。

匆匆和韻，寄長須去，儻以可教則教之。
少微星小。
撫劍氣橫空，隱見林杪。
夜來宋都如雨，更長得奇哉懰皎佛以四月八生，見明星悟道曰：奇哉，即左傳星隕如雨之夕也。

追憶

十月雪堂，將歸臨皋，二客從坡。
適薄暮得魚，細鱗巨口，新霜脫葉，月步行歌。
有客無肴，有肴無酒，如此風清月白何。
歸謀婦，得舊藏斗酒，重載婆娑。

蘭亭當日事。
有崇山、茂林修竹，群賢畢至。
湍急清流相映帶，旁引流觴曲水。
但暢敘、幽情而已。

醉之鄉、其去中國，不知其幾千里。
其土平曠無涯際。
其氣和平一揆。
無寒暑，無聚落居城，無怒而無喜。

風入虞弦，麥秋向晚梅天潤。
彩絲長命斗新奇，還是端陽近。
想見瑤池仙韻。
對蟠桃、朱顏相映。

其一
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。
屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。
屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。

初中文言文寫狼哲理寓言故事

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

昌國君樂毅，為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十馀城，盡郡縣之以屬燕。
三城未下，而燕昭王死。
惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。
樂毅奔趙，趙封以為望諸君。

古文觀止書信

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

余少時過里肆中，見北雜劇有《四聲猿》，意氣豪達，與近時書生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。
后適越，見人家單幅上有署“田水月”者，強心鐵骨，與夫一種磊塊不平之氣，字畫之中，宛宛可見。
意甚駭之，而不知田水月為何人。
一夕，坐陶編修樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙。

古文觀止寫人懷才不遇傳記

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

曩有愚者，常于戶外縣履為志。
一日出戶，及午，忽暴雨。
其妻收履。
至薄暮，愚者歸，不見履，訝曰：“吾家徙乎？”徘徊不進。

初中文言文寓言故事

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論