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  • 關于悔口的詩詞(105首)

    81 《挽端州黃大用大用喜讀書有志行數過予講討雖》 宋·胡寅

    鋸屑霏談涉往今,濡毫灑紙掞詞林。
    聽歌鹿野三章后,帳下龍門九曲深。
    十口西疇貧縈莫,一官南選晚侵尋。
    早知大易無思慮,應悔生前未洗心。

    82 《責{上廣下來}》 宋·劉學箕

    我生不辰八歲孤,伯父薨逝叔父無。
    長才十五立志苦,不敢怠惰知讀書。
    汝生父子不識面,母慈育字如捧珠。
    那知汝更命苦極,八齡甫及母亦殂。

    83 《岷峨嘆》 宋·程公許

    出門厭氛囂,歸臥集萬感。
    憑高一以眺,忽覺岷峨慘。
    岷發報山色千古同,非煙非霧愁瀋濛。
    杜陵昔歡珠玉走,彼猶有幸天府供。

    84 《丁亥紀蜀百韻》 宋·李曾伯

    在負在娵觜,羲雙正東陸。
    羽書西邊來,胡騎報南牧。
    倉茫星火急,飄忽風雨速。
    憑陵我封疆,剽掠我孳留。

    85 《予久客思歸以秋光都似宦情薄山色不如歸意濃》 宋·仇遠

    我非章句儒,亦非漁樵徒。
    少年逞粗豪,提筆賦兩都。
    老尚著儒冠,卻悔識之無。
    既難棲山林,又倦游江湖。
    一官僅供口,康濟不在吾。
    秋風方戒寒,正道日荒蕪。
    行矣且歸耘,雨田聊自娛。

    86 《贈接泥渡下李巡檢》 宋·董嗣杲

    一官坐渡頭,事簡多是閒。
    口口說廟靈,祭賽紛強頑。
    逐日享餕馀,贏得酡客顏。
    江風吹不散,借此資身孱。

    87 《七騎子 重陽全真集卷之十一》 元·王哲

    縱步閑閑,游玩出郊西。
    見骷髏,臥臥臥沙堤。
    問你因緣由恁,似為戀、兒孫女與妻。
    致得如今受苦ω。

    88 《都下次韻酬松陽葉叔文》 宋·項安世

    君不見昆罔烈焰燔蒼穹,中有一氣亙天如白虹。
    又不見徂徠之山丈雪,但見磊塊硉兀錯立于其中。
    從來人事看晚歲,不興兒童爭此世。
    五金流處要璠玙,萬木枯時待松桂。

    89 《兀兀棲精廬》 宋·劉黻

    兀兀棲精廬,青山日相對。
    靜照年少非,動虞壯士悔。
    耕鋤計已晚,畚筑力猶耐。
    夜臥司馬衾,晨餐魯直菜。

    90 《歸去來辭》 宋·陳普

    歸去來兮,吾生復何之。
    故園三徑在,桃李不成蹊。
    臺榭荒涼已無憂,階除寂寞人已希。
    胡飄飄而不返,將役役以奚為。

    91 《余既題畬齋有聞紙田之說而笑者復作長篇》 宋·戴表元

    學農無年尤可待,學儒無成祗益餒。
    羨君終歲作書癡,聚室嗷嗷窮不悔。
    客來問計何所出,一飽自懸饘粥外,平生據案畎畝心,汗簡為犁筆為耒。

    92 《記游自次前韻》 宋·方回

    百歲十分過七分,僥幸古來所希有。
    尋壑經丘詎得知,揣謂偷閒問花柳。
    未暇扶杖支疲癃,每羞照鏡現老丑。
    商洛隱遁似輩行,幽并游俠豆朋耦。

    93 《走筆送僧宣無言歸泉南》 宋·方回

    杭泉三千二百里,一瓶一缽走桑梓。
    此僧胸中有詩腸,一口吸盡四海水。
    自從北海至南海,搜詩直到珊瑚底。
    歸哉非為戀鄉味,橄欖檳榔紅荔子。

    94 《說詩》 宋·方回

    齒發侵尋落,風霜取次秋。
    口須湔乳臭,川合向東流。
    沈宋中嘗悔,江湖晚更羞。
    此聲專老杜,猶俟到夔州。

    95 《送楊充老》 宋·李處權

    蚤接君家伯仲賢,笑談吹斷各風煙。
    人生俱是夢中事,歸計卻須沙上田。
    悔有論心三尺喙,恨無糊口一囊錢。
    他時局罷樵柯爛,小道誰知亦有仙。

    96 《感嘆二首》 宋·李覯

    得志萬罪消,失志百丑生。
    誰云王路寬,枯槁不敢行。
    出言到口角,縮舌悔恨并。
    自省由苦此,況乃{上山下蟲}{上山下蟲}氓。
    故知當今賢,未有非簪纓。

    97 《泗演石》 宋·陸文圭

    荊山石有玉,楚國無人知。
    再南鋒強售,抱璞空自悲。
    他自遇良工,乃始稱其奇。
    實傅數百載,邯口又得之。

    98 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    99 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    100 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

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