關于惡照的詩詞(223首)

楚使子虛使于齊，王悉發車騎，與使者出田。
田罷，子虛過奼烏有先生，亡是公在焉。
坐定，烏有先生問曰：“今日田樂乎？”子虛曰：“樂。
”“獲多乎？”曰：“少。

諷諫

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

耿耿寒燈照醉羅，看朱成碧意如何。
虎頭辟惡無妨枕，犀角涼心更待磨。
惟有幽蘭啼月露，可將尺素託云波。
山屏六曲歸來夜，祇恐重投折齒梭。

瀑布之水源何來。
劃然下裂長峰開.下士目駭自天落。
絕頂乃有千盤回。
青山斷缺聳雙劍，元氣直瀉巖頭摧。

路惡惟沙磧，山回忽市廛。
樓臺明晚照，花竹暝寒煙。
生事知無警，歡聲驗有年。
猶嫌武陵遇，不載割淮鮮。

晨看婺女，正流光垂照，耆昌堂里。
只為佳人延眉壽，影入玉杯迎喜。
莫道春秋，八千八百，玄遠都難擬。
人生稀也，古來登八能幾。

簾外蕭蕭風色惡，呼兒掩上重門。
小窗孤坐賦招魂。
碧梧花落盡，籬雀又黃昏。
回首人間行樂事，春風過水無痕。
旅游誰肯重王孫。
長歌人不解，明月照空尊。

大海何漫漫，千年不能移。
太山自言高，精衛銜石飛。
朝見精衛飛，暮見精衛飛。
吐血填作塸，一旦成路蹊。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

闌干一幅鵝溪絹，中有五箴排小篆。
古字今文認未了，火劑針铓俱瞑眩。
平生卷軸有膏盲，首尾年來逾錯亂。
剩儲藥物走醫門，掉頭嘔冷不下咽。

玄默執徐歲，月律終無射。
京師連雨雹，小者如彈，大者如拳。
林柯葉亂下，

紹丑夏五初，皇帝下明詔。
大廷許群英，虛心問道要。
初考凡六員，同時赴宣召。
宮講絮齋子，典刑真克肖。

君不見北風吹淮風浪黑，鐵馬千群凝一色。
當時廟論孰經濟，將相無言潛動魄。
或云南紀當何憂，今代諸葛身姓劉。
陸下喚取守淮甸，彼有勝算逾干矛。

包抱乾坤一環堵，拍手千門輝藻黼。
編茅何事傍云根，川觀巖居天固予。
憶昔臥病歲壬午，夢行澗石憩衡宇。
常充達庵表其門，大楷金書爰仰睹。

夕陽下山暝，篝燈坐中庭。
縹帙亂幾案，寒茫射奎星。
絹絹云邊月，移光照疏欞。
恍然若自得，碧水涵圓靈。
善惡何所召，持鑒以照形。
不鑄考父鼎，乃勒燕山銘。
嗚呼彼何人，蒼天正冥冥。