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  • 關于惡世的詩詞(684首)

    221 《野塘雜興》 宋·黃敏求

    仕進固所愿,貧賤亦所憂。
    抱璞不自珍,過取則中羞。
    不如寂寞濱,橫此野水舟。
    時乎儻可為,肯遜伊與周。
    著書俊百世,亦可軻與丘。
    進退兩不惡,久矣吾其籌。

    222 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    223 《慈竹》 宋·樂史

    蜀中何物靈,有竹慈為名。
    一叢闊婁處,森森數十莖。
    長莖復短莖,枝葉不崢嶸。
    去年筍已長,今年筍又生。

    224 《金石臺遙碧堂》 宋·黎道華

    三真駕鶴朝上清,金童前導雙霓旌。
    去如摶風不復返,至今霧雨愁青冥。
    空山樓觀才煙靄,山根水作青羅帶。
    道人綠發映方瞳,呼吸嵐光餐沆瀣。

    225 《三韻雜詠七首》 宋·李若川

    斯人異好惡,是非汩真情。
    鵝有翅莫飛,蛇無足能行。
    世事亦如此,未可一概評。

    226 《鳳凰臺》 宋·劉榘

    鳳凰何亭亭,迥與雨華對。
    憑高一登眺,秋事渺無際。
    鷺洲賞心前,牛首秦淮外。
    萬疊云稼橫,百纜風檣會。

    227 《義上人歸自武林戲作四偈》 宋·劉應時

    身世總為閑伎倆,生前須了惡因緣。
    把茅約子歸云壑,品字柴頭坐說禪。

    228 《游后洞詩》 宋·劉贄

    寺久荒寂無足往,念有子厚彌陀碑。
    獨趨一里轉巖腹,剝粉敗赤逢門楣。
    亭亭故碑亡舊主,覆以老屋疏且欹。
    常嗟古人不可見,尚喜書志存於斯。

    229 《詩一首》 宋·釋清止

    江南江北正干戈,茅屋深遷入薜蘿。
    夢幻利名知險惡,虛舟身世若風波。
    石門路險交游少,竹塢云深筍蕨多。
    鬧里打閑誰似我,千巖春色一聲歌。

    230 《苧瀆夜泊》 宋·釋永頤

    吳城水冷秋風高,迎霜楓葉飄城壕。
    吳儂射利如射虜,高帆大艑橫江濤。
    黃錯不顧風水惡,

    231 《贊月庵》 宋·釋宗璉

    這個老漢,渾無縫罅。
    點鐵成金,指鹿為馬。
    以張拙秀才語擒縱多口,阿師跨三腳驢兒,指點諸方話霸。

    232 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    233 《放生慈濟法門》 宋·釋遵式

    我比丘某甲,今為傍生類。
    發佛大慈悲,懺彼六情根。
    無始業障海,眼根著諸色。
    耳界聞亂聲,鼻染一切香。

    234 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    235 《題樂天居士詩集后時謫居廬山》 宋·汪大猷

    居士當年謫九江,高懷往往萬篇音。
    多言世上風波惡,不似閒中氣味長。
    千載聲名雖莫及,一時蹤跡偶相望。
    若容俗駕追遺矩,待看南山結草堂。

    236 《詠梅》 宋·吳居仁

    嶺南十月春漸回,妍暖先到前村梅。
    問君何處識此妙,一枝冷艷隨霜開。
    長江凜凜欲崩岸,乃見好事多墻隈。
    初疑滲漉入瘴霧,更恐寂寞埋煙煤。

    237 《送容齋自福粹滿歸》 宋·蕭黯

    此地相從驚歲晚,登臨況是客歸時。
    卻將襟抱向誰可,正爾艱難唯子知。
    情到中年工作惡,別于生世易為悲。
    梅花盡醉清江上,黯澹西風凍雨垂。

    238 《送唐介南遷五首》 宋·謝景初

    諫逐古今有,例為朝政疵。
    況與廊廟臣,世復惡其私。
    安危治亂跡,此事姑置之。
    儻未監謗者,失得何須悲。

    239 《東州逸黨》 宋·顏太初

    天之有常度,躔次絕乖離。
    地之有常理,沈潛無變虧。
    人之有常道,高下遵軌儀。
    三才各定位,萬古永不移。

    240 《游山門呈知府大卿》 宋·姚辟

    春風到宛陵,太守遇康樂。
    隱幾坐高齋,清風媚林壑。
    語我諸峰巒,道人古棲吒。
    幽潛遠江漢,秀聳類衡霍。

    * 關于惡世的詩詞 描寫惡世的詩詞 帶有惡世的詩詞 包含惡世的古詩詞(684首)
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