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  • 關于恒象的詩詞(35首)

    21 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    22 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    23 《游涇川水西寺蕳葉八宣慰劉七都事章卞二元師》 明·宋濂

    水陸行兼旬,招搖月如醉。
    筋弛遂莫支,神癡但思睡。
    若非游名山,曷以豁幽閉。
    涇川名漢縣,寶勝標唐寺。

    24 《木闌花慢 蒲縣東神山廟柱石刻五首時至正辛》 元·邢叔亨

    監燕京馬哈馬拉尹鎮陽,揚從道尹晉,霍邑邢叔亨,簿鄉張時敏,仙尉襄陵陳德新,儒學論忻州王秉鈞,共祀岱岳廟。
    叔亨走筆書木蘭花慢數篇,音韻鏗鏘,意象豪宕,刺軍政之得失,滔滔縷縷,若大河之出昆侖,恒星之麗碧虛,水鏡之析埃漠,令人心懷灑然,愈吮而味加,銘心而口口,可見口平蓄之有余也。
    下缺一上蒲東東岳,山頭陡起神宮。
    有松柏參天,杏桃張錦,遍地春風。

    25 《木闌花慢 蒲縣東神山廟柱石刻五首時至正辛》 元·邢叔亨

    監燕京馬哈馬拉尹鎮陽,揚從道尹晉,霍邑邢叔亨,簿鄉張時敏,仙尉襄陵陳德新,儒學論忻州王秉鈞,共祀岱岳廟。
    叔亨走筆書木蘭花慢數篇,音韻鏗鏘,意象豪宕,刺軍政之得失,滔滔縷縷,若大河之出昆侖,恒星之麗碧虛,水鏡之析埃漠,令人心懷灑然,愈吮而味加,銘心而口口,可見口平蓄之有余也。
    下缺一上蒲東東岳,山頭陡起神宮。
    有松柏參天,杏桃張錦,遍地春風。

    26 《燕京篇》 明·歐大任

    萬年天府國,佳氣滿燕州。
    錦繡三千里,金銀十二樓。
    醫閭作鎮連恒岳,太行蒼蒼盡幽朔。
    環流瀛海入扶桑,襟帶滹沱出新漷。

    27 《深明閣》 宋·黃庭堅

    象踏恒河徹底,日行閻浮破冥。
    若問深明宗旨,風花時度窗櫺。

    28 《退堂頌》 宋·黃庭堅

    愚者日進,智士日退。
    象蹋恒河徹底過,大千世界百雜碎。
    愚人尋文弄章句,更覓中間及內外。

    29 《大易吟》 宋·邵雍

    天地定位,否泰反類。
    山澤通氣,損咸見義。
    雷風相薄,恒益起意。
    水火相射,既濟未濟。
    四象相交,成十六事。
    八卦相盪,為六十四。

    30 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    31 《僧道士蔣玉壺長歌》 明·劉基

    先生清如玉壺冰,神閑志一精粹凝。
    玄黃健順六子承,和氣塊圠粗穢澄。
    沖虛澹澹廓以弘,冥茫沕穆恬無能。
    火烏入海陰液升,鶉蛇受約不敢騰。

    32 《和錢之道》 宋·李廌

    仲尼圣之時,豈蔽不恭隘。
    知命識大憂,嗣世宅已壞。
    不閱父母邦,遑及為蒯瞶。
    依仁罕言利,執禮不語怪。

    33 《贈初心相士》 宋·黎廷瑞

    王識九江黥,侯許平陽奴。
    臭奇恒互出,冠屨奄相逾。
    此說偶奇驗,人人生妄圖。
    曷不返吾照,湛然觀本初。

    34 《緣識》 宋·宋太宗

    知之修煉法,便是圣中人。
    有象虛無境,邪緣不見真。
    恒持功行益,響應甚平均。
    渾然天地理,大道遍乾坤。

    35 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    知之修煉法,便是圣中人。
    有象虛無境,邪緣不見真。
    恒持功行益,響應甚平均。
    渾然天地理,大道遍乾坤。

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