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  • 關于總論的詩詞(178首)

    61 《滿庭芳(壽劉參議七月二十日)》 宋·方岳

    秋入西郊,律調夷則,韓堂風露清涼。
    洞天昨夜,響動玉玎榼。
    朱戶銀镮放鑰,長庚夢、應誕星郎。
    垂弧旦,蓂飛五莢,簪履共稱觴。

    宋詞精選悼亡

    62 《滿庭芳(壽劉參議七月二十日)》 宋·方岳

    秋入西郊,律調夷則,韓堂風露清涼。
    洞天昨夜,響動玉玎榼。
    朱戶銀镮放鑰,長庚夢、應誕星郎。
    垂弧旦,蓂飛五莢,簪履共稱觴。

    63 《驀山溪(次韻知點)》 宋·廖剛

    論長校短,總是非閑譽。
    光景百年中,似難留、長江東去。
    隨緣游戲,觸□寄高情,西樓月,北窗風,鴝鵒尊前舞。
    故人襟韻,千里心相許。

    64 《水調歌頭》 宋·俞國寶

    靈谷有莢氣,盤結在巴山。
    云蒸雨朵欲遣,奇怪出人間。
    不作豐城寶劍,不作渥洼靈種,不作化龍竿。
    生此濟時杰,理亂總相關。

    65 《水調歌頭》 宋·俞國寶

    靈谷有莢氣,盤結在巴山。
    云蒸雨朵欲遣,奇怪出人間。
    不作豐城寶劍,不作渥洼靈種,不作化龍竿。
    生此濟時杰,理亂總相關。

    66 《祝英臺近(登多景樓)》 宋·岳珂

    甕城高,盤徑近。
    十里筍輿穩。
    欲駕還休,風雨苦無準。
    古來多少英雄,平沙遺恨。

    67 《水調歌頭(壽二親)》 宋·江萬里

    生日重重見,馀閏有新春。
    為吾母壽,富貴外物總休論。
    且說家懷舊話,教學也曾菽水,親意盡欣欣。
    只此是真樂,樂豈在邦君。

    68 《六州歌頭(送辛稼軒)》 宋·程必

    向來抵掌,未必總談空。
    難遍舉,質三事,試從公。
    記當年,賦得一丘一壑,天鳶闊,淵魚靜,莫擊磬,但酌酒,盡從容。
    一水西來他日,會從公、曳仗其中。

    詠物梅花

    69 《秋柳(四首選—)》 清·王士禎

    秋來何處最銷魂?殘照西風白下門。
    他日差池春燕影,只今憔悴晚煙痕。
    愁生陌上黃聰曲,夢遠江南烏夜村。
    莫聽臨風三弄笛,玉關哀怨總難論。

    詠史懷古戰爭英雄

    70 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    71 《小重山·端午》 元·舒頔

    碧艾香蒲處處忙。
    誰家兒共女,慶端陽。
    細纏五色臂絲長。
    空惆悵,誰復吊沅湘。
    往事莫論量。
    千年忠義氣,日星光。
    離騷讀罷總堪傷。
    無人解,樹轉午陰涼。

    端午節風俗感傷失意

    72 《五帝本紀贊》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:學者多稱五帝,尚矣。
    然《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。
    孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。
    余嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉。

    古文觀止贊語

    73 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    74 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    75 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    76 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    77 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    78 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    79 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    80 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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