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  • 關于總得的詩詞(805首)

    681 《花心動 贈散妓蟾宮秀》 元·邵亨貞

    塵滿人間,有誰能,分得廣寒風度。
    漫道小嬌,疑是前身,曾到巖花深處。
    九霄宮殿春長好,只合伴、霓裳仙侶。
    問何事,等閑回首,卻迷塵趣。

    682 《花心動 贈散妓蟾宮秀》 元·邵亨貞

    塵滿人間,有誰能,分得廣寒風度。
    漫道小嬌,疑是前身,曾到巖花深處。
    九霄宮殿春長好,只合伴、霓裳仙侶。
    問何事,等閑回首,卻迷塵趣。

    683 《虞美人 壬子歲元夕,與邾仲羲同客橫泖,羲》 元·邵亨貞

    ,古人有觀燈之樂,故形之詠歌,今何所見而為之乎。
    羲曰,姑寫即景可也。
    夜枕不寐,遂成韻語。
    時予有子夏之戚,每無歡聲,詰朝相見,而羲客*深閉逢三五。

    684 《虞美人 壬子歲元夕,與邾仲羲同客橫泖,羲》 元·邵亨貞

    ,古人有觀燈之樂,故形之詠歌,今何所見而為之乎。
    羲曰,姑寫即景可也。
    夜枕不寐,遂成韻語。
    時予有子夏之戚,每無歡聲,詰朝相見,而羲客*深閉逢三五。

    685 《南鄉子·我已入南京》 元·王哲

    我已入南京。
    甘鎮人人個個聽。
    敬重三光須要認,休輕。
    五*中間得致精。
    此去決前程。
    寫盡平生自己聲。
    若是卻來重一過。
    靈靈。
    總看真形

    686 《齊天樂·做修行要知捷逕》 元·王哲

    做修行要知捷逕,如何置爐安灶。
    便把丹田,寶貝萬象,森羅總齊祈禱。
    都歸此處,向藥珠宮前,盡教開道。
    擁出靈明,一顆神珠袞顛倒。

    687 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

    性本慈悲。
    要覓玄機。
    妙理上欲尋思。
    一身無可脫,被家緣、火院驅馳。

    688 《黃鶯兒·堪嗟浮世如何度》 元·王哲

    堪嗟浮世如何度。
    酒色纏綿財氣。
    沈埋人人,都緣四般留住。
    因上上起榮華,節節生迷誤。

    689 《減字木蘭花 自詠》 元·王哲

    小名十八。
    讀至孝經章句匝。
    為慶清朝。
    愛向樽前舞六么。
    呼盧總會。
    六只骰兒三沒賽。
    傻得唯新。
    刮鼓叢中第一人。

    690 《歸朝歡·天地初分何處寄》 元·王哲

    天地初分何處寄。
    父母無生名甚字。
    須將這個要分明,推窮此理寧論是。
    細細傳不二。

    691 《尾犯 此詞原有脫誤》 元·王哲

    舉世總癡愚,貪戀財色,無不迷錯。
    一個丹誠,趁輕肥為作。
    三耀照、寧曾畏慎,四時長,追歡取東。
    越頻頻做,恰似飛蛾,見火常投托。

    692 《滿庭芳 於京兆府學正來彥中處覓墨》 元·王哲

    毛穎歸余,楮生從我,陶泓三事奇瑰。
    陳玄不止,尚未得相陪。
    日夜搜神定思,在何處、多隱文才。
    誰堪訪。

    693 《紅芍藥》 元·王哲

    唯會做惺惺,便能夸可可。
    凈清消息見得那。
    正好孤眠臥。
    這子午,致使運轉精神,寶瓶宮、肯教放過。

    694 《瑞鷓鴣 原誤作點絳唇,茲依律改·但上下片》 元·王哲

    昔日人言拾菜郎。
    根*菜甲總盈筐。
    春夏秋冬閑不得,溫炎涼冷鎮長忙。
    今日予言截彩郎。
    能為斡運做經商。
    愿靜一心休作用,好將四季細消

    695 《綠頭鴨·嘆平生》 元·王哲

    嘆平生,景光奔走萬*。
    得名牽。
    休空勞攘,不須頻苦孜煎。
    這榮耀、趁時顯現,似風燭終勿牢堅。

    696 《蘇幕遮 勸修行》 元·王哲

    莫行功,休打坐。
    如要修持,先把心猿鎖。
    黑氣收歸無漏破。
    慢慢升騰,保養靈真么。
    姹娘嬉,嬰子臥。
    搬上中田,總向明堂過。
    折得白蓮花一朵。
    攜去虛空,放出珍珠顆。

    697 《滿庭芳 呂先生作醮,托請涇陽道友》 元·王哲

    平昔開懷,今朝闡醮,就中別有清歡。
    風朋霞友,皆至并擎丹。
    唯許涇陽舊契,俱澄凈、眼界敷寬。
    專邀請,諸公上士,總愿赴仙壇。

    698 《滿庭芳 贈毋希揚》 元·王哲

    話虛無,中蓮出,人得遇希揚。
    高勝我,事事總輝光。
    兀騰騰自在,風動、與道相當。
    藏寶,花開后,空里撒真香。

    699 《解愁》 元·王哲

    堪嘆世間迷誤,轉轉增隆,怎得*難。
    被他同等,一例相贊。
    每每攢頭聚復散。
    總做作、百端繚亂。

    700 《滿庭芳 劉公索賢》 元·王哲

    智慧皆全,癡頑總至,兩般自是殊方。
    一能明哲,一個性迷荒。
    盡是靈中分定,各分別、此理昭彰。
    還知否,上人九竅,下沒膏盲。

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