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  • 關于總凡的詩詞(83首)

    21 《洞仙歌(贈太易)》 宋·朱敦儒

    風流老峭,負不群奇表。
    彈指超凡怎由教。
    把俗儒故紙,推向一邊,三界外、尋得一場好笑。
    塵緣無處趓,應見宰官,苦行公心眾難到。

    古文觀止史評

    22 《卜算子(用坡仙韻)》 宋·姜特立

    凡桂一枝芳,陡覺秋容靜。
    月里人間總一般,共此扶疏影。
    枕畔忽聞香,夜半還思省。
    爭奈_娥不嫁人,寂寞孤衾冷。

    23 《卜算子(用坡仙韻)》 宋·姜特立

    凡桂一枝芳,陡覺秋容靜。
    月里人間總一般,共此扶疏影。
    枕畔忽聞香,夜半還思省。
    爭奈_娥不嫁人,寂寞孤衾冷。

    24 《探春令(賞梅十首)》 宋·趙長卿

    冰檐垂箸,雪花飛絮,時方嚴肅。
    向尋常搖曳,凡花野草,怎生敢夸紅綠。
    江梅孤潔無拘束。
    只溫然如玉。
    自一般天賦,風流清秀,總不同粗俗。

    25 《醉蓬萊(新荔枝)》 宋·趙長卿

    正火山槐夏,黛葉緗枝,荔子新摘。
    千里馳驅,薦仙源佳席。
    浪比龍睛,未輸崖蜜,燦爛然紅摘。
    滿貯凋盤,纖纖素手,丹苞新擘。

    26 《好事近(駕德遠·賀生辰)》 宋·趙長卿

    不羨八千椿,不羨三偷桃客。
    也不羨他龜鶴,一總為凡物。
    羨君恰似老人星,長明無休息。
    好與中興賢主,立維城勛績。

    27 《鵲橋仙(書所作詞后)》 宋·汪莘

    柳塘居處,方壺道號,汪姓莘名耕字。
    欲將丹藥點凡花,教都做、水仙無計。
    家中安石,村中居易,總是一場游戲。
    曲終金石滿吾廬,爭奈少、柳家風味。

    28 《水調歌頭》 宋·夏元鼎

    其胎息注想之迷,因與酬唱水調歌頭于后。
    采取鉛須密,誠意辨妍媸。
    休教錯認,奪來鼎內及其時。
    二物分明真偽,一得還君永得,此事契天機。

    29 《驀山溪(初改官為慈闈壽)》 宋·趙孟堅

    幾年修績,總待榮親老。
    每羨院南豪,向壽席、花花草草。
    如今慚愧,微勝十年前,聊爾辦,杯盤了,一對慈顏笑。
    愿親強健,綠鬢長長好。

    30 《黃鶴引》 宋·方資

    予生浙東,世業農。
    總角失所天,稍從里闬儒者游。
    年十八,婺以充貢。
    凡八至禮部,始得一青衫。

    宋詞精選離別惜別友情

    31 《黃鶴引》 宋·方資

    予生浙東,世業農。
    總角失所天,稍從里闬儒者游。
    年十八,婺以充貢。
    凡八至禮部,始得一青衫。

    柳樹留戀感懷時光

    32 《六州歌頭(送辛稼軒)》 宋·程必

    向來抵掌,未必總談空。
    難遍舉,質三事,試從公。
    記當年,賦得一丘一壑,天鳶闊,淵魚靜,莫擊磬,但酌酒,盡從容。
    一水西來他日,會從公、曳仗其中。

    詠物梅花

    33 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    34 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    35 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    36 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    37 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    38 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    39 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    40 《水調歌頭·采取鉛須密》 宋·夏元鼎

    采取鉛須密,誠意辨妍媸。
    休教錯認,奪來鼎內及其時。
    二物分明真偽,一得還君永得,此事契天機。
    記取元陽動,妙用在虛危。

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