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  • 關于怪木人的詩詞(298首)

    41 《桂枝香(觀木樨有感寄呂郎中)》 宋·陳亮

    天高氣肅。
    正月色分明,秋容新沐。
    桂子初收,三十六宮都足。
    不辭散落人間去,怕群花、自嫌凡俗。

    42 《木蘭花慢(賦雪)》 宋·盧祖皋

    灑窗聲未定,怪襟袖、峭寒欺。
    漸邑界空明,山河表里,玉幻瓊移。
    天邊占春最早,萬花中、不遣一塵飛。
    清想吟鞭瘦倚,醉憐歌錦紅圍。

    43 《木蘭花慢(次岳總干韻)》 宋·黃機

    嘆鏡中白發,元不向、酒邊栽。
    奈詩習未除,客愁易感,剩要安排。
    浮名任他有命,怕青山、頗怪不歸來。
    出屋長松招鶴,繞渠流水行杯。

    44 《木蘭花慢(已未生日)》 宋·劉克莊

    新來衰態見,書懶讀,鏡休看。
    笑量窄才慳,卷無警策,杯有留殘。
    思量減些年甲,怎奈何、須與鬢難瞞。
    假使詔催上道,不如敕放還山。

    45 《木蘭花慢 西湖送春 詞品卷六》 元·梁曾

    問花花不語,為誰落,為誰開。
    算春色三分,半隨流水,半入塵埃。
    人生能幾歡笑,但相逢、尊酒莫相催。
    千古幕天席地,一春翠繞珠圍。

    46 《羅浮山》 宋·陳某

    乾坤未失鹿,滄海欲飛灰。
    人已逃時去,山猶擇地來。
    寒流清有影,怪木老非梅。
    西有龍翔寺,禪門徹夜開。

    47 《麻姑山》 宋·朱京

    仙都朝百靈,奇絕眾峰冠。
    朝隨五馬游,萬里卷云幔。
    春陽散地脈,指顧群陰泮。
    刻玉露巉巖,嚴嚴色足憚。

    48 《次韻吳傳正枯木歌》 宋·蘇軾

    天公水墨自奇絕,瘦竹枯松寫殘月。
    夢回疏影在東窗,驚怪霜枝連夜發。
    生成變壞一彈指,乃知造物初無物。
    古來畫師非俗士,妙想實與詩同出。

    49 《月夕》 宋·陸游

    我昔隱天臺,夜半游句曲。
    弄月過垂虹,萬頃一片玉。
    煙艇起菱唱,水風吹釣絲,更欲小徙倚,恐失初平期。
    今年游青城,三十六峰巒,白云反在下,使我毛骨寒。

    50 《壬子八月癸卯大風雨拔木飄瓦通夕不能寐》 宋·陸游

    我昔浮江坐貪快,六十幅蒲船尾掛。
    惡風吹到馬當祠,出沒蜿蜒舞澎湃。
    舟人失色急倒檣,共上蘆灣望祠拜。
    風云晝晦性命憂,更復何心問薪菜。

    51 《舟行鄿黃間雨霽得便風有感》 宋·陸游

    天青云白十分晴,帆飽舟輕盡日行。
    江底魚龍貪晝睡,淮南草木借秋聲。
    好山縹緲何由住,華發蕭條只自驚。
    莫怪時人笑疏嬾,宦情元不似詩情。

    52 《叢祠樹木尤岑蔚》 宋·宋祁

    祠憑怪神樹不伐,樹得岑陰神托威。
    鄉人奠酒女巫醉,祠樹不知誰是非。

    53 《木蘭花慢 孟津官舍,寄欽若欽用昆仲泣長安》 元·元好問

    流年春夢過,記書劍,入西州。
    對得意江山,十千沽酒,著處歡游。
    興亡事,天也老,盡消沈、不盡古今愁。
    落日霸陵原上,野煙凝碧池頭。

    54 《蒼溪山寺》 宋·文同

    正午風色高,遂泊蒼溪縣。
    層崖抱林木,有寺藏蔥蒨。
    出船步危磴,蔭密頗索轉。
    上到金仙家,緣空列臺殿。

    55 《和人木犀》 宋·虞儔

    月娥一笑抵千金,玉粟枝頭點綴深。
    莫怪謫仙猶未賞,卻因犬子喜相尋。
    溥溥白露新秋色,楚楚黃裳翠雨襟。
    高興已辜紅袖飲,何心相伴白頭吟。

    56 《方老致木犀甚古》 宋·方岳

    老桂枯寒出奇怪,知風何年如許大。
    枝枝渾是好西風,粒粒中藏香世界。
    幽人高臥崖蘚邊,野僧肯寄溪云外。
    兔驚玉杵夜丁當,鳥嗽辟寒金瑣碎。

    57 《山居》 宋·葉茵

    古木環池竹數竿,疏籬補菊屋三間。
    白云不放紅塵入,無怪山人懶出山。

    58 《減字木蘭花慢 和心 春雪詞》 宋·陸文圭

    怪東風太早,未燈夕放瓊花。
    是何處瑤姬,來看玉樹,光彩交加。
    *人但知三白,喜新年、天意薦休嘉。
    肯念兵屯北塞,誰上表,賀南衙。

    59 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

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    60 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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