關于性雞的詩詞(180首)
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《瘞旅文》 明·王守仁
維正德四年秋月三日,有吏目云自京來者,不知其名氏,攜一子一仆,將之任,過龍場,投宿土苗家。
予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。
明早,遣人覘之,已行矣。
薄午,有人自蜈蚣坡來,云:“一老人死坡下,傍兩人哭之哀。
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《胠篋》 先秦·莊周
將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。
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《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
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《論俗十二首》 宋·劉子翚
扇馬嚴內仗,貂珰侍宸閽。
哀哉里閭間。
刀閹逮雞豚。
放麑識忠藎,毋卵著格言。
矧利肥甘軀,絕其孳息源。
難銷愛欲心,物物天性存。
逆情氣必戾,順化生乃蕃。
誰開口腹謀,無乃傷仁恩。
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《溪上謠》 宋·林希逸
溪上行吟山里應,山邊閑步溪間影。
每應人語識山聲,卻向溪光見人性。
溪流自漱溪不喧,山鳥相呼山愈靜。
野雞伏卵似養丹,睡鴨棲蘆如入定。
人生何必學臞仙,我行自樂如散圣。
無人獨賦溪山謠,山能遠和溪能聽。
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