<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于性識的詩詞(420首)

    21 《楊昌英示性說次韻為謝》 宋·周必大

    圣學榛蕪欠掃際,誠齋刻意紹淵輿。
    羊岐自昔迷多徑,雞甕從今識廣居。
    西洛窮源談近似,南宗投隙說真如。
    早知大道容方軌,何用危涂轉棧車。

    22 《性老致廬山茶》 宋·方岳

    枉作江南半世人,安知五老不吾嗔。
    自參茶壑風煙美,略識廬山面目真。
    澗汲每思佳客共,云眠誰謂老師仇。
    秋崖只有詩如此,回向山靈報答春。

    23 《夢方飲藥或告之曰攻伐太過斯傷天和覺而識之》 宋·方岳

    過恭為足恭,過敬為繆敬。
    禮猶不可過,況以毒攻病。
    甚毒傷沖和,一快喪軀命。
    萬事有厥中,毋使血氣橫。
    子承不徐徐,亦或見自性。
    忽輕夢中語,克念可以圣。

    24 《長思仙 鄒公問識心見性》 元·王哲

    莫哦吟。
    莫追尋。
    這個玄機奧最深。
    如何識本心。
    好鈐擒。
    好登臨。
    明月孤輪照玉岑。
    方知水里金。

    25 《楊柳枝·頓識圓明象易沖》 元·侯善淵

    頓識圓明象易沖。
    妙無窮。
    祥煙飛入玉清宮。
    月臨空。
    物性自然純古道,與誰同。
    楊柳枝插寶瓶中。
    好家風。

    26 《緣識》 宋·宋太宗

    性相化嚴海,愛何渡要津。
    法門千萬偈,奧妙演無倫。

    27 《緣識》 宋·宋太宗

    露含千滴瀝,幻化杳無跡。
    心重一時間,寸陰堪可惜。
    明根生惠性,德行多饒益。
    掌握驪龍珠,縱橫不改易。

    28 《緣識》 宋·宋太宗

    清高宜養性,善事好相兼。
    果蓏招賢客,心閑道味添。

    29 《緣識》 宋·宋太宗

    如夢復性坐,尋思境外忙。
    因緣開利鈍,語默自清涼。

    30 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    31 《緣識》 宋·宋太宗

    眼識諸緣相,行持妙法存。
    明開邪見性,不見有無根。

    32 《緣識》 宋·宋太宗

    性成孤僻愛清山,鶴唳云霄意自閑。
    物外更將和氣約,精修便得扣玄關。

    33 《緣識》 宋·宋太宗

    修心慕道入玄機,方便門停次第依。
    種性莫教拘執定,因緣去住不相違。
    離他少欲陰功積,淡薄深來絕是非。
    浮世利名常逢遣,真空妄想一時歸。

    34 《緣識》 宋·宋太宗

    玄之玄又見真空,巧拙臨時要妙中。
    大智仗藏知遠近,纖微盡達了然通。
    周旋物性誰區別,坦蕩由來是且同。
    境致三才隨有位,神光照室瑩西東。

    35 《緣識》 宋·宋太宗

    識性低凡故不知,宣傳好事卻為非。
    可憐此輩居人世,逆惡求真善不依。

    36 《緣識》 宋·宋太宗

    天生顏貌幾何般,鶴骨餐霞厭俗觀。
    赤水華池誰法則,白銀為闕又堪看。
    來傳音旨俱然混,位有尊卑勿異端。
    逆順之中關理性,心田靜外豈相干。

    37 《緣識》 宋·宋太宗

    忘機悟即見真詮,慕道威儀立善緣。
    語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
    利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。
    三業之中堪發問,勿令萬法不精專。

    38 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    39 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    40 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    * 關于性識的詩詞 描寫性識的詩詞 帶有性識的詩詞 包含性識的古詩詞(420首)
    chengrenyouxi