關于性玉性的詩詞(642首)

遇風仙，心開悟，騁顛狂。
黜妻屏子便迎祥。
逍遙坦蕩，恣情吟詠謾成章。
就中行化覓知友，同共聞香。

丫髻之中，明藏兩吉。
師名頂戴休更易。
鐘離昔日亦如斯，姚公仿效寧無益。
性燭修完，命燈挑剔。
靈光朗照知無極。
迎仙客唱踏云行，瑤臺

修行何處用功夫。
馬劣猿顛速剪除。
牢捉牢擒生五彩，暫停暫住免三涂。
稍令自在神丹漏，略放從容玉性枯。
酒色氣財心不盡，得玄得妙恰如

世傳斑竹佳人淚。
語話皆非。
因擊三尸。
血染斑斑事最奇。
馬風知。
專投正直無私杖，休笑輕微。
最好閑攜。
屏盡妖魔玉性輝。
赴瑤池。

我今得遇，把氣財并酒色，心中常滌。
縛馬擒猿，牢封緊閉。
唯恐精光覷滴。
漸漸知空寂。

物外高僧，澄澄湛湛真禪剎。
真禪剎。
心無察察。
理趣常搜刷。
玉性玲瓏，處處皆通達。
皆通達。
無拘無轄。
壘起黃金塔。

子端提。
龍蟠虎。
莫使馬猿偷眼睹。
氣神蘇。
氣神蘇。
海底靈龜，依從鼻吸呼。
女姹嬰嬌云里聚。
欲赴蓬瀛路上去。
煉江湖。
煉江湖。
結就金丹，方知玉性孤。

謫仙猛悟。
富貴榮華都不顧。
改變衣裝。
道服云包傲帶長。
擒猿捉馬。
不騁容儀多婭姹。
玉性無塵。
相稱煙霞一散人。

讀史雙眸夜炯然，一聲江雁落燈前。
馬非汗血材終下，木或青黃性不全。
風月未容詩入務，乾坤應許酒為年。
寒城日出無窮事，老耳山中獨聽泉。

詩力如弓不易張，煩襟且覺對花涼。
玲瓏南雪晴秋樹，淅窣西風夜月香。
消得玉人歌古談，許誰金屋斗清狂。
風流更憶同袍老，一塢間云傍水鄉。

老倒南山犯真律，三生鑿破寒巖石。
不立名中強立名，弗狼籍處成狼籍。
兒孫膝下有黃金，撥草瞻風遠訪尋。
三拜起來發一嘆，方知老子錯留心。
天真自性佛不管，頑石頭邊討甚碗。
費盡鉗鎚多破綻，烏藤緊捉從頭看。

曉行竺山心，草露濡衣襟。
稽留雖在眼，謝客難重尋。
靈木逾千齡，斤斧日見侵。
侵伐殘未已，使我老氣瘖。

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘 ，北合漢沔，其勢益張。
至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。
清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

古文觀止敘事寫景抒情議論散文

楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事。
其夜玉寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之。
明日，以白王。
王曰：“其夢若何？”玉對曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。

辭賦精選寫人愛情神話

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色。
愿王勿與出入后宮。
"
王以登徒子之言問宋玉。

寫人

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。
故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。
民，吾同胞；物，吾與也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。

哲理