關于性靈說的詩詞(69首)
43
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達本,逐末走西東。
君子當務本,本立佛性同。
通一萬事畢,終不被塵籠。
46
《峽哀》 唐·孟郊
昔多相與笑,今誰相與哀。
峽哀哭幽魂,噭噭風吹來。
墮魄抱空月,出沒難自裁。
齏粉一閃間,春濤百丈雷。
48
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
50
《題萬壑風煙亭百韻》 宋·彭郁
風在不周山空闕,底事問煙訪兩浙。
煙生廬阜香爐峰,孰使隨風至吳越。
風乎與煙相得外,還有風雷千雨雪。
煙兮與風相好余,仍有煙波及霞月。
51
《偈頌六十七首》 宋·釋原妙
談玄談妙,說性說心。
攢花簇錦,巧妙尖新。
如麻似粟,從古至今。
莫不皆是乘虛接響底漢,倚草附木精靈。
山僧雖是他家種草,決定不向遮里藏身。
52
《上云樂》 明·劉基
混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
一人身有一天地,形質雖異眾理該。
欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。
56
《覽古十四首》 唐·吳筠
圣人重周濟,明道欲救時。
孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
興言振頹綱,將以有所維。
君臣恣淫惑,風俗日凋衰。
57
《水調歌頭》 宋·夏元鼎
盡性之道。
愿方為世唾棄,曷能明子貢不傳之旨。
荷來誠既切,竟以誕圣于北方壬癸之位,為水調一詞以謝,并呈鄉人趙撫干季清、周提干達道,幸反求之有余師矣
三三乾妙畫,佑圣誕彌辰。
58
《李暮吹笛歌》 宋·四錫
洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。
59
《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公
戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。
60
《法語》 宋·黃庭堅
兀然無事無改換,無事何須論一段。
真心無散亂,他事不須斷。
過去已過去,未來何用算。
兀然無事何曾有,人喚向外覓工夫,總是癡頑漢。
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