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  • 關于性尚的詩詞(375首)

    361 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    362 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    363 《佛性泰和尚贊》 宋·釋宗杲

    慣說五家宗派禪,不將玄妙與人傳。
    晚年一處真奇物,食罷長伸兩腳眠。

    364 《贈敏求》 宋·舒岳祥

    抄書滿架筆無塵,自是餐霞洞里人。
    性癖貪吟如好色,話終更仆尚留賓。
    愛花更縮栽蔬地,開徑還通指竹鄰。
    不是不貧貧得雅,如今金塢總輸貧。

    365 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    366 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    367 《過故丞相呂汲公墳剎二首》 宋·蘇籀

    元佑推諧弼,乾坤豈小康。
    曹參尚清凈,蕭傳性剛方。
    報國無遺恨,興邦舉舊章。
    累年公議白,名與日星光。

    368 《眉州禪僧一首》 宋·蘇籀

    吳蜀跨萬里,余老師非壯。
    勉哉令修行,手書勞四枉。
    性命吾基本,權譎初不尚。
    蕭條寂寞中,咄咄祛礙障。

    369 《答潘文叔見寄予十月嘗訪文叔許來而猶未也》 宋·孫應時

    別離一何久,迢遞阻音形。
    重上君子堂,相見眼終青。
    君顏尚冰玉,我鬢已星星。
    借問十載間,風波兩蓬萍。

    370 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    371 《紹興庚申解官廬陵留別歐陽隱士》 宋·王洋

    梅雨翳江浦,我來初識君。
    俯仰寒暑移,幾親芝蘭群。
    芝蘭本何心,悠然蕩清芬。
    不妨識度高,解使靜躁分。

    372 《外屏不固婢有思逸者小兒作高柵限之》 宋·王洋

    一從為客今五年,囊中羞澀無一錢。
    雖逢惡客如櫟社,匠石不顧斤斧全。
    自矜尚可詫妻子,不用戒謹長安眠。
    性庸外戶從不閉,竊類陳平佐刺船。

    373 《復次韻四首》 宋·袁說友

    病肺還沽竹葉青,小園春去尚深扃。
    春衫紅藥強相比,婢子可憐無性靈。

    374 《前高涼推官陳漢臣惠佳什索俚編不可虛辱授之》 宋·曾豐

    太虛生氣氣生風,風又生聲詩在中。
    固是性情元具足,何當學問更加充。
    形容草木魚蟲意,雖妙猶為墮于藝。
    雅頌聲音召陰陽,圣賢道義包天地。
    句拙莫謝來章工,尚深自養細自融。
    和順積中鬼不見,英華發外天無功。

    375 《示兩兒》 宋·張九成

    余性便靜素,於世寡所諧。
    惟余黃卷里,聊與古人偕。
    古人不可期,古人尚可窺。
    當其會意時,悠然忘渴饑。

    * 關于性尚的詩詞 描寫性尚的詩詞 帶有性尚的詩詞 包含性尚的古詩詞(375首)
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