關于性分的詩詞(503首)
241
《沁園春·叉手者誰》 元·李道純
叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。
只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。
我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。
思今古,有千賢萬圣,總是人為。
242
《蘇武慢·洞曉玄機》 元·馮尊師
洞曉玄機,深明丹奧,賴與祖宗符契。
龍耕虎種,玉液金芝,好個道家活計。
丹灶容光,睹個嬰兒,旋繞驚天駭地。
馭紫云、翠鳳相迎,真的上仙苗裔。
243
《滿庭芳·在俗修真》 元·王*
在俗修真,居塵出世,當以悟性為先。
處心清靜,常守定中禪。
見素少思寡欲,忘人我、隨分安然。
行藏處,瀟瀟灑灑,渴飲倦來眠。
244
《沁園春 三教一理》 元·王*
道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
休分別,那些兒妙處,無字稱呼。
245
《砥柱峰》 清·嚴遂成
河從受降城,北折徑南注。
萬山束縛之,龍性馴不怒。
及茲下三門,噴礴流懸布。
砥柱屹當沖,四傍絕依附。
246
《和此陽先生感興詩二十首》 宋·劉黻
禮樂節性情,工夫貴深省。
愛親篤冰履,酬世尚錦絅。
勿任忘與助,一敬收眾騁。
威儀筋骸束,趣味精神領。
相彼屋漏中,森若指見炳。
窮達付天分,靈光勿隨境。
247
《題龍華佛閣》 宋·何耕
西川鑿山三大像,突兀皆在江之湄。
修覺九頂見略盡,獨此恨未瞻竄儀。
朅來勝地了疇昔,輕軒瘦馬相追隨。
百尺金軀信雄杰,三乘寶閣何瑰奇。
249
《題玉泉》 宋·黃璞
水性能方圓,泉色常圭璧。
云山靜有輝,瓊液來無跡。
泉上修禪人,曹溪分一滴。
鑒止更澄源,紛紛萬緣息。
250
《玉泉》 宋·黃樸
水性能方圓,泉色常珪璧。
云山靜有輝,瓊液來無跡。
泉上修禪人,曹溪分一滴。
鑒止更澄源,紛紛萬緣息。
251
《游圓通寺》 宋·馬仲珍
欲坐又還起,白云隨我行。
一空皆佛性,群動共秋聲。
崩石斜分路,支岡半入城。
明朝山下去,平地見朱甍。
252
《題萬壑風煙亭百韻》 宋·彭郁
風在不周山空闕,底事問煙訪兩浙。
煙生廬阜香爐峰,孰使隨風至吳越。
風乎與煙相得外,還有風雷千雨雪。
煙兮與風相好余,仍有煙波及霞月。
253
《間居遣興》 宋·申屠月巖
鷗鷺江湖性,清閑勝作宮。
家貧隨分過,母健覺心寬。
酒熟旋篘飲,詩成逐板刊。
七星在長鋏,斷不為魚彈。
255
《李暮吹笛歌》 宋·四錫
洛陽少年稱李暮,眾推橫笛多功夫。
當時教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津楊柳籠橋綠,朧月澹煙何處宿。
不怕金吾禁夜嚴,偷得新翻禁中曲。
256
《中秋歌》 宋·孫復
明月一歲中,影圓十二回。
如何今夕里,爭賞羅樽壘。
既愛盈盈色,更上高高臺。
人心莫如此,試為君言哉。
258
《悼倪尚書》 宋·衛涇
舊草揚庭制,旋高曳履聲。
胸襟忠憤切,官職去留輕。
定力鰲為動,浮言蜮自鳴。
太玄從白首,性地轉分明。
259
《成都書事百韻》 宋·薛田
混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。
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