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  • 關于性事的詩詞(909首)

    721 《送陳君保作吉赴廣漕》 宋·王邁

    昔我與君俱妙齡,同時棄貢鄉曲英。
    君攜令遜伯湖氏,天性好義甚好名。
    薄俗斗粟有德色,君視名第鴻毛輕。
    此事今無古亦少,百鳥群中孤鳳鳴。

    722 《開慶元年二兒自白水之江陵間作數語送行且勸》 宋·陽枋

    舉家出三峽,去鄉二千里。
    卜筑罄囊資,茍全留白水。
    誅茅炊赤稻,{左禾右夷}稗日嵌齒。
    芥根主鼎實。

    723 《古梅行》 宋·王柏

    蒼龍蟄大澤,浩莫知歲華。
    不肯作霖雨,偃蹇眠煙霞。
    玉皇欲強起,六丁下谽谺。
    紫蛇掣金電,霹靂轉香車。

    724 《西倅廳冰雪樓次韻》 宋·王柏

    我生山水窟,一靜了萬境。
    登臨始識奇,已與凡目并。
    大哉飛躍間,一物具一性。
    冰雪有妙理,言言苦難聽。

    725 《丁亥紀蜀百韻》 宋·李曾伯

    在負在娵觜,羲雙正東陸。
    羽書西邊來,胡騎報南牧。
    倉茫星火急,飄忽風雨速。
    憑陵我封疆,剽掠我孳留。

    726 《除夕》 宋·方岳

    一牛西崦又樂皋,獨宿中年共作勞。
    世事略如云變滅,人生未抵玉堅牢。
    山林性氣與時背,霜雪髭須得酒豪。
    野屋難為春帖子,自研冰雪寫離騷。

    727 《次韻鄭僉判》 宋·方岳

    一枕羲皇失午熇,久知吾道定寥寥。
    客來且撥浮明甕,事過真成覆鹿蕉。
    野性從來便水石,此生自合老漁樵。
    移床更入深云處,厥木惟喬厥草夭。

    728 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    729 《義雞行》 宋·方岳

    西害粥粥雞將雛,俯啄蚱蜢行相呼。
    羽毛未合事紛奪,四顧不虞烏畢逋。
    翻窺捷取血丹吻,性命須臾那可忍。
    草深決起落東家,垂翅離彼猶蠢蠢。

    730 《夢方飲藥或告之曰攻伐太過斯傷天和覺而識之》 宋·方岳

    過恭為足恭,過敬為繆敬。
    禮猶不可過,況以毒攻病。
    甚毒傷沖和,一快喪軀命。
    萬事有厥中,毋使血氣橫。
    子承不徐徐,亦或見自性。
    忽輕夢中語,克念可以圣。

    731 《送黃少孺遠游》 宋·陳著

    慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔諸郎。
    君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂氣揚揚。
    黃金滿籯父訓重,青簡插架家傳光。
    九經本也末百氏,一目誰如我百行。

    732 《贈霆伯侄》 宋·姚勉

    靈源聚英氣,融作云霞精。
    霆伯挹其秀,胸府懷光晶。
    誦書過萬卷,落筆超群英。
    文章有余力,武詩吟性情。

    733 《拙婦吟》 宋·蒲壽宬

    生為矮屋女,本乏超世姿。
    茍焉執絲枲,安得組繡奇。
    人各愛厥子,驕養隨所宜。
    今晨嫁朱門,裝束弗適時。

    734 《和子野郊居見寄》 宋·仇遠

    因子洮湖歸釣魚,西湖我亦念吾廬。
    途窮但覺知心少,性直由來料事疏。
    愛把琴彈招隱操,忍拈筆寫絕交書。
    人間喜怒須臾事,暮四朝三任眾狙。

    735 《江城憶游廬山逢隱者》 宋·董嗣杲

    飯馀睡相魔,啜茶即退舍。
    支藜強窺園,試此雙不借。
    逐勝思秋初,曾命廬山駕。
    飛瀑醒心眼,流派從空下。

    736 《清夜偶成》 宋·董嗣杲

    東林與西林,只有矮墻隔。
    遠永共家風,各自立茅棘。
    我游難盡興,入眼眩金碧。
    孤塔插空斜,萬樹屯云窄。

    737 《和李太保寄刁秘書》 唐·徐鉉

    名位雖插道自光,訟庭無事俗平康。
    簾間尚覺琴床暖,院靜偏聞酒甕香。
    養性已知無病染,持廉唯恐有名彰。
    主人莫訝暌違遠,千仞由來有鳳翔。

    738 《瑞鷓鴣·修行孰是練金丹》 元·王哲

    修行孰是練金丹。
    練就方知兩事全。
    七返不容開四戶,九還應是轉三田。
    氣神交結為珍寶,靈性分明作大仙。
    今日卻歸元本路,自然清靜永恬

    739 《望蓬萊·修練者》 元·王哲

    修練者,四事倒顛論。
    地水火風應化去,色聲香味怎生存。
    方是顯良因。
    全得得,窈默與冥昏。
    慧性來回清凈路,真靈出入妙玄門。
    空外九光

    740 《滿庭芳 劉公索賢》 元·王哲

    智慧皆全,癡頑總至,兩般自是殊方。
    一能明哲,一個性迷荒。
    盡是靈中分定,各分別、此理昭彰。
    還知否,上人九竅,下沒膏盲。

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