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  • 關于思方節的詩詞(344首)

    21 《石門竹生巖下拳曲無取眾方笑之蹈元乃獨諷詠》 宋·李彌遜

    農丞免官歸,門第冷於鐵。
    屬國埋胡塵,旁觀為心折。
    一朝百僚上,眾目仰光潔。
    賢愚雜平居,高士見錯節。

    22 《和耜巖贊易傳來韻》 宋·何夢桂

    三釜養弗違,五斗腹已饜。
    歸無買山銀,聊占白石崦。
    崦西有斗室,草色青入簾。
    有時獨悲歌,白云低覆檐。

    23 《奉和圣制至長春宮登樓望稼穡之作》 唐·蘇颋

    帝跡奚其遠,皇符之所崇。
    敬時堯務作,盡力禹稱功。
    赫赫惟元后,經營自左馮。
    變蕪粳稻實,流惡水泉通。

    24 《念奴嬌(移節嶺表,宋子淵置酒后堂餞別,出詞付二姬歌以侑觴,席間和)》 宋·管鑒

    兩鬟嬌小,向尊前、未省修蛾攢碧。
    唱得主人英妙句,氣壓三江七澤。
    病怯遐征,老添離抱,我是愁堆積。
    故園歸夢,等閑吹墮南國。

    25 《至正戊戌九日感懷》 元·葉颙

    悠悠江影雁南飛,黃菊飄香蝶滿枝。
    斜日西風彭澤酒,殊方異國杜陵詩。
    煙巒慘淡山林暮,霜葉蕭疏草木悲。
    醉后不思時節異,半欹烏帽任風吹。

    26 《送蔡思賢參政使蜀》 明·蘇伯衡

    清晨旌節三川去,今日車書萬國同。
    燕餞都亭來詔使,停驂鄉井訪鄰翁。
    峰經回雁邊聲靜,峽入啼猿樹影空。
    昭烈祠西諸葛廟,秦州城北隗囂宮。

    27 《侄安節遠來夜坐三首》 宋·蘇軾

    落第汝為中酒味,吟詩我作忍饑聲。
    便思絕粒真無策,苦說歸田似不情。
    腰下牛閑方解佩,洲中奴長足為生。
    大弨一弛何緣彀,已覺翻翻不受檠。

    28 《雜興十首以貧堅志士節病長高人情為韻》 宋·陸游

    仕宦遍四方,每出歸愈貧,寒暑更質衣,笑倒鄰里人。
    今年作史官,坐糜太倉陳;無如思歸何,日夜望絕麟。
    區區牛馬走,齪齪蟣虱臣,恩深老不報,肝膽空輪囷。

    29 《史館凌職方知廣州》 宋·楊億

    番禺出守重,漢殿拜恩初。
    華省郎官宿,名山太史書。
    剖符從鎖闥,持節上軺車。
    左顧金龜印,前驅書隼旟。

    30 《次韻許節推喜雪》 宋·陳造

    雪后緘詩送春燠,何異祠壇起只肅。
    吟哦三嘆思答報,幾欲揮毫紙隨縮。
    多聞實藉益者三,敬客不啻需之六。
    別君方看月弦下,及六僅比羊胛熟。

    31 《進和御制聞喜宴詩》 宋·項安世

    璧輝河彩絢宸章,鼎飪需云盛國光。
    自昔祖宗崇禮遇,至今英俊入言揚。
    明良舊詠回千古,高飫新書多萬方。
    神禹克艱心未已,更思忠節贊時康。

    32 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    33 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    34 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    35 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    36 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    37 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

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    38 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    39 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    40 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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