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  • 關于懷敵的詩詞(195首)

    81 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    82 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    83 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    84 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    85 《夢玉人引(和祝圣俞)》 宋·朱敦儒

    浪萍風梗,寄人間,倦為客。
    夢里瀛洲,姓名誤題仙藉。
    斂翅歸來,愛小園、蛻籜筼筜碧。
    新種幽花,戒兒童休摘。

    宋詞精選女子懷遠悲秋

    86 《念奴嬌(御制)》 宋·趙佶

    雅懷素態,向閑中、天與風流標格。
    綠鎖窗前湘簟展,終日風清人寂。
    玉子聲干,紋楸色凈,星點連還直。
    跳丸日月,算應局上銷得。

    87 《薄媚(西子詞)》 宋·董穎

    ●薄媚排遍第八
    怒潮卷雪,巍岫布云,越襟吳帶如斯。
    有客經游,月伴風隨。
    值盛世。

    婉約婦女生活

    88 《瑞鶴仙》 宋·楊無咎

    數文章翰墨。
    前輩遠,稍□風流岑寂。
    公才萬夫敵。
    嗣家聲,不墜江西人物。

    89 《喜遷鶯(收燈后會客)》 宋·史浩

    才過元夕。
    送宴賞未闌,歡娛無極。
    且莫收燈,仍休止酒,留取鳳笙龍笛。
    金馬玉堂學士,當此同開華席。

    詠物寫景

    90 《賀新郎(次孫花翁乙酉)》 宋·趙以夫

    春事渾如客。
    趁新晴、花驄驕俊,_衫輕窄。
    臘甕初傾光欲動,笑把黃甘旋擘。
    更喜得、酒朋詩敵。

    91 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    92 《賀新郎》 宋·嚴仁

    寄一曲歌,睹物懷人,想見臨風激烈也
    蘭芷湘東國。
    正愁予、一江紅葉,水程孤驛。
    欲寫瀟湘無限意,那得如椽彩筆。

    寫景婦女懷人

    93 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    94 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    95 《九日吳山宴集值雨次韻》 清·序燈

    吟懷未許老重陽,霜雪無端入鬢長。
    幾度白衣虛令節,致疑黃菊是孤芳。
    野心一片湖云外,灝氣三秋海日旁。
    山閣若逢閻伯嶼,方君詩思敵王郎。

    重陽節寫景感嘆歲月

    96 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    97 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    98 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    99 《心術》 宋·蘇洵

    為將之道,當先治心。
    泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。
    凡兵上義;不義,雖利勿動。
    非一動之為利害,而他日將有所不可措手足也。

    古文觀止議論用兵

    100 《豫讓論》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,則當竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。
    茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。
    蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。

    古文觀止史論寫人

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