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  • 關于懷故棲的詩詞(114首)

    21 《秋夜》 明·王守仁

    樹暝棲翼喧,螢飛夜堂靜。
    遙穹出晴月,低檐入峰影。
    窅然坐幽獨,怵爾抱深警。
    年徂道無聞,心違跡未屏。
    蕭瑟中林秋,云凝松桂冷。
    山泉豈無適,離人懷故境。
    安得駕云鴻,高飛越南景。

    22 《晚宿雙峰驛樓與故人陳哲言別》 未知·王偁

    山暝煙已斂,林涼月初生。
    扁舟泊江汜,候吏欣相迎。
    登樓引孤興,開筵坐空明。
    杯分劍溪綠,簾卷雙峰青。

    23 《夜坐書懷柬劉伯敘》 明·王謳

    一官彌歲月,為客久京華。
    道路愁長塞,田園憶故家。
    沉云風散角,棲雪夜驚鴉。
    身愧虞翻老,疏狂只自嗟。

    24 《夕懷》 明·張宇初

    落日未沒山,明霞爛西隅。
    疏林俯平野,飛煙散輕鳧。
    宿鳥棲復鳴,燈火起鄰墟。
    明月照東園,余寒襲裳襦。
    啟扃坐虛庭,延泳思莫舒。
    世故感浮情,淳風朝夕殊。
    玄天默無語,終爾歸空無。

    25 《奉同鄰幾對》 宋·韓維

    時律迎陽近,天云帶雪低。
    欲飛含氣象,忽散失端倪。
    絳闕明先曙,清衢凍不泥。
    休祥占歲序,佳氣動烝黎。

    26 《十五夜玩月有懷》 宋·趙蕃

    四海中秋月,三衢上水船。
    棲遲猶故我,飄泊記今年。
    烏有空成句,無何不具錢。
    還家知不遠,飛去苦無緣。

    27 《至節矣猶未見梅頗形思渴書呈斯遠滕兄主簿前》 宋·趙蕃

    言歸雖故棲,雅志亦良友。
    奈何數詩筒,不得屢杯酒。
    縱云三十里,每見莫能久。
    是以朝暮間,想思輒成又。

    28 《懷方嚴州》 宋·仇遠

    八十一年身,棲遲客館貧。
    登門曾有我,銘墓竟何人。
    醉夢高樓月,悲歌故國春。
    可能函玉骨,歸葬練溪濱。

    29 《辛酉富池元宵寫懷二首》 宋·董嗣杲

    江南江北那識春,況此寄鎮埋煙塵。
    卑棲客官困壟斷,無故污此金玉身。
    濁醪自醉復自解,空恨梗政吏不仁。
    忽傳街鼓聚嬉戲,兩株枯柴插燭銀。
    涂抹脂粉破涕淚,覓酒獻笑酬佳辰。
    震搖荒市官不嗔,傳是黃梅縣西人。

    30 《有懷》 宋·釋紹嵩

    月淡猶明樹,巖幽鍾磬微。
    露滋三徑草,寒入五更衣。
    棲托情何限,崢嶸歲且歸。
    漱流今已矣,無限故山薇。

    31 《世路》 宋·釋文珦

    世路饒風波,生平有終極。
    東西苦漂蕩,鬢發非舊色。
    倦鳥懷安棲,老馬思故櫪。
    萬類雖不齊,彼此各有適。
    富貴亦偶然,何須置胸臆。

    32 《懷天童故棲》 宋·釋文珦

    高僧住太白,給侍來天童。
    東嶺極遐曠,西巖亦玲瓏。
    神龍宅其巔,風云自相通。
    久別勞夢寐,何當返山中。

    33 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    34 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    35 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    36 《鸚鵡賦》 兩漢·禰衡

    時黃祖太子射,賓客大會。
    有獻鸚鵡者,舉酒于衡前曰:“禰處士,今日無用娛賓,竊以此鳥自遠而至,明彗聰善,羽族之可貴,愿先生為之賦,使四座咸共榮觀,不亦可乎?”衡因為賦,筆不停綴,文不加點。
    其辭曰:惟西域之靈鳥兮,挺自然之奇姿。
    體金精之妙質兮,合火德之明輝。

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    37 《苦寒行》 魏晉·曹操

    北上太行山,艱哉何巍巍!
    羊腸坂詰屈,車輪為之摧。
    樹木何蕭瑟,北風聲正悲。
    熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。

    行軍艱難同情

    38 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    39 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    40 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

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