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  • 關于念經的詩詞(753首)

    361 《秋日憶次張弟》 宋·郭知虔

    秋風吹落葉,獨客異鄉心。
    生計憐吾拙,窮愁念汝深。
    面經三載隔,老惜二毛侵。
    飄泊南飛雁,何時返故林。

    362 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    363 《理舟》 宋·李若川

    為客始逾月,迢迢若經年。
    晝永空館寂,古木參云煙。
    我生聞道淺,未能超世緣。
    念此方寸地,憂來相縈纏。
    今晨動幽興,沙岸泊歸船。
    岸遠望不遠,歸思隨長川。

    364 《壽傅憲》 宋·李商叟

    籍甚何陽地,江山秀色連。
    家聲自巖野,帝夢協臺躔。
    彝鼎功鐫勒,衣冠喜接聯。
    相門當出相,賢父又生賢。

    365 《和敬夫斜川詩》 宋·劉芮

    病著不任事,淹臥心自休。
    經時不出門,況復斜川游。
    每覿節物換,恍驚時序流。
    少年喜追逐,聚散水上鷗。

    366 《耕圖二十一首·三耘》 宋·樓璹

    農田亦甚劬,三復事耘耔。
    經年苦艱食,喜見苗薿薿。
    老農念一飽,對此出饞水。
    愿天均雨暘,滿野如云委。

    367 《送僧歸護國寺》 宋·魯宗道

    倏來倏去本無心,舊國王家念正深。
    猶喜大緣逢景運,不辭千里答嘉音。
    人間話道經三伏,島外棲禪指二林。
    留別皇都有新偈,苦將泡幻喻升沈。

    368 《次袁說友巫山十二峰二十五韻》 宋·閭丘泳

    舟行觀山無定姿,篷底兀坐真兒癡。
    層崖復嶺正雜遝,平岡橫阜俄逶遲。
    晴嵐參天固競秀,深崖挺石尤多奇。
    遙岑浮眉綠點點。

    369 《題涪州雙魚次劉郎中韻》 宋·丘無逸

    誰將江石作魚鐫,奮鬣揚鬐似戲蓮。
    今報豐登當此日,昔模形狀自何年。
    雪因呈瑞爭高下,星以分宮較后先。
    八使經財念康阜,寄詩褒激守臣賢。

    370 《留題雉山》 宋·尚用之

    座下聞經本至誠,改頭易面悟前身。
    信知大道無人事,一念真如雉化人。

    371 《偈十二首》 宋·釋文準

    高吟大笑意猖狂,潘閬騎驢出故鄉。
    驚起暮天沙上雁,海門斜去兩三行。
    古人道,不看經,不念佛,看經念佛是何物。
    自從識得轉經人,龍藏圣賢都一拂。

    372 《山居詩》 宋·釋延壽

    貪生養命事皆同,獨坐閑居意頗慵。
    入夏驅馳巢樹鵲,經春勞役探花蜂。
    石爐午盡寒灰薄,鐵磬聲微古鏽濃。
    寂寂虛懷無一念,任從蒼鮮沒行蹤。

    373 《居天柱山》 宋·釋贊寧

    四野豁家庭,柴門夜不扃。
    水邊成半偈,月下了殘經。
    雖逐諸塵轉,終歸一念醒。
    未知斯旨者,萬役盡勞形。

    374 《戒五辛頌》 宋·釋遵式

    五辛佛所說,障道定無疑。
    梵網招輕垢,楞伽損大慈。
    人天猶尚失,凈土固難期。
    生啖增瞋念,熟食發淫思。

    375 《依修多羅立往生正信偈》 宋·釋遵式

    稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。
    我依種種修多羅,成就往生決定信。
    住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
    臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。

    376 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    377 《和史浩曲宴澄碧殿詩》 宋·宋孝宗

    揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
    治道貴清靜,圣言有深旨。
    誰歌元首明,自得股肱喜。
    躋民期仁壽,距肯中道止。

    378 《淮上喜雨聊句》 宋·蘇舜元

    江淮經歲旱,春暮忽然雨。
    亂點逾廣津,散灑入原土。
    萬物氣稍蘇,厲妖莫能聚。
    群山洗故塵,紫翠坐可數。

    379 《祠龐潁公》 宋·王九齡

    賢哉龐潁公,天相佑仁宗。
    清規映當代。
    勁節摩秋空。
    皇佑維四年,蠻寇南海邕。

    380 《晏起》 宋·王說

    入夏酣眠醒較遲,幽人事事佔便宜。
    閑來培灌經綸種,念起澄清賢圣基。

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