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  • 關于快直的詩詞(179首)

    41 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    42 《蘭陵王·柳》 宋·周邦彥

    柳陰直,煙里絲絲弄碧。
    隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色。
    登臨望故國,誰識京華倦客?長亭路,年去歲來,應折柔條過千尺。
    閑尋舊蹤跡,又酒趁哀弦,燈照離席。

    宋詞三百首宋詞精選婉約柳樹送別

    43 《六州歌頭》 宋·辛棄疾

    西湖萬頃,樓觀矗千門。
    春風路,紅堆錦,翠連云。
    俯層軒。
    風月都無際。

    44 《沁園春·和吳尉子似》 宋·辛棄疾

    我見君來,頓覺吾廬,溪山美哉。
    悵平生肝膽,都成楚越,只今膠漆,誰是陳雷。
    搔首踟躕,愛而不見,要得詩來渴望梅。
    還知否,快清風入手,日看千回。

    友情

    45 《水調歌頭(壽林府判)》 宋·徐鹿卿

    別駕映旋軫,父老繞稱觥。
    西風底事于役,造物豈無情。
    知道神生崧岳,大庾嶺邊和氣,未足助歡聲。
    小試活人手,詳讞命公行。

    46 《聞鵲喜·吳山觀濤》 宋·周密

    天水碧,染就一江秋色。
    鰲戴雪山龍起蟄,快風吹海立。
    數點煙鬟青滴,一杼霞綃紅濕,白鳥明邊帆影直,隔江聞夜笛。

    詠物寫水

    47 《水調歌頭·題李季允侍郎鄂州吞云樓》 宋·戴復古

    輪奐半天上,勝概壓南樓。
    籌邊獨坐,豈欲登覽快雙眸。
    浪說胸吞云夢,直把氣吞殘虜,西北望神州。
    百載一機會,人事恨悠悠。

    登樓詠史懷古感慨

    48 《水調歌頭(壽建陽劉宰)》 宋·祖吳

    佳麗東陽境,瑞炁曉籠晴。
    中元逾了十日,上相喜重生。
    四海文章宗匠,百里弦歌德化,官與水雙清。
    懇切勸分意,賑恤活饑甿。

    49 《念奴嬌》 宋·游子西

    暑塵收盡,快晚來急雨,一番初過。
    是處涼飆回爽氣,直把殘云吹破。
    星律飛流,銀河搖蕩,只恐冰輪墮。
    云梯穩上,瓊樓今夜無鎖。

    50 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    51 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    52 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    53 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    54 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

    高中文言文贊頌寫人歷史故事

    55 《項羽之死》 兩漢·司馬遷

    項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。
    夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起,飲帳中。
    有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。
    于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

    高中文言文歷史故事

    56 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    57 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    58 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    59 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    60 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

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