關于忠貫的詩詞(125首)

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

43 《西征賦》魏晉·潘安

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

44 《三都賦》魏晉·左思

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

45 《代出自薊北門行》南北朝·鮑照

羽檄起邊亭，烽火入咸陽。
征師屯廣武，分兵救朔方。
(征師一作：征騎)

嚴秋筋竿勁，虜陣精且強。

樂府邊塞生活勵志

46 《念奴嬌（楊子安侍郎壽）》宋·朱敦儒

臘回春近，正日添宮線，香傳梅驛。
玉律冰壺此際顯，天與奇才英識。
貫日孤忠，凌云獨志，曾展回天力。
功名由命，等閑卻鎩鸞翮。

詠物寫雪感傷

47 《勝勝慢（和劉春卿有懷金溪）》宋·王之道

凌云氣節，貫日精忠，艱難未許心灰。
芳酒一尊，對君聊為君開。
要識治安非晚，樂得賢、新賦臺來。
愁似雪，喜青天萬里，曉霽春回。

送別勸勉

48 《醉蓬萊（前題）》宋·趙善括

正彩鈴墜蓋，玉燕投懷，夢符佳月。
五百年間，誕中興人杰。
杖策歸來，入關從步，萬里朝金闕。
貫日精忠，凌云壯氣，妙齡英發。

女子懷念

49 《水調歌頭（項平甫大卿索賦武昌凱歌）》宋·張鎡

忠肝貫日月，浩氣抉云霓。
詩書名帥，談笑果勝棘門兒。
牛弩旁穿七札，虎將分行十道，先解近城圍。
一騎夜飛火，捷奏上天墀。

秋天寫景感傷離別

50 《子產論尹何為邑》先秦·左丘明

子皮欲使尹何為邑。
子產曰：“少，未知可否。
”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。
使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。

古文觀止敘事寫人對話

51 《屈原列傳》兩漢·司馬遷

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

52 《治安策》兩漢·賈誼

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

53 《獄中上梁王書》兩漢·鄒陽

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

54 《三槐堂銘》宋·蘇軾

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

55 《閱江樓記》明·宋濂

金陵為帝王之州。
自六朝迄于南唐，類皆偏據一方，無以應山川之王氣。
逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當之。
由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與天同體。

古文觀止贊頌

56 《秦婦吟》唐·韋莊

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。