關于忠諫的詩詞(154首)

吳王夫差乃告諸大夫曰：“孤將有大志于齊，吾將許越成，而無拂吾慮。
若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。
”申胥諫曰：“不可許也。
夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之強也。

古文觀止哲理歷史故事

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。
此五子者，不產于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。

古文觀止公文

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。
漢興以來，始置官。
夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃於一官使言之，其為任亦重矣。
居是官者，常志其大，舍其細；先其急，后其緩；專利國家而不為身謀。

古文觀止

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

淳熙名宰孫，比德粹如玉，決科魁偉英，骎骎廌冠肅。
{左婁右頁}田煩諫疏，相嗔俄嗾逐。
補郡仍免歸，黃流已漫陸。

春風疋馬遇孤城，欲吊先賢涕已傾。
許國肺肝知激烈，照人眉宇尚崢嶸。
中原成敗寧非數，後世忠邪自有評。
嘆息知人真未易，流芳遺臭盡書生。

穰下故都今善藩，沃衍千里多豐年。
孫公頃以清凈化，我來代之慚二天。
人物高傳臥龍里，神仙近接弄珠川。
漢光舊烈山河在，徘徊吊古良依然。

出久孟鄰爭吊賀，去遲防墓畢封塋。
枕戈肯把棋消夜，落筆皆夸檄愈風。
烏幕樂哉賓與主，墨行矣孝人移忠。
江東將相俱人杰，早向明時策駿功。

御筆新除三諫官，士民千口盡相歡。
昔時流落丹心在，自古忠賢得路難。
好竭謀猷居帝右，直須風采動朝端。
人生萬事皆塵土，惟是功名永遠看。

擾擾椎埋遍九原，因山獨有霍陵存。
孝文儉德雖天縱，亦賴忠臣效一言。

子文三仕去何頻，一臥南陽竟沒身。
明主自應容直道，皇天何事殺忠臣。
拄天力屈空留草，貫日心存不化塵。
黃壤不知人世事，為君慟哭楚江濱。

左蜀富山水，錦屏秀而鮮。
卿云常氤氳，佳氣所盤旋。
蘊此天地靈，并生文武賢。
稱忠著甲令，節制控兩川。

功高翊戴重，錫土仍命氏。
蟬冕舊傳家，龍袞式增賁。
誰云五世澤，久襲萬鍾貴。
非惟賴先慶，奕葉藝忠義。

吾觀孔父鼎，知有名世哲。
英英大諫公，克世嗣前烈。
翱翔金鑾坡，白首貫忠節。
後昆有斯人，譜系愈卓絕。

孝治依文母，皇圖錫圣王。
虛心思啟沃，妙選盡忠良。
近侍崇儒術，先生被寵光。
周邦柱下史，魏闕紫微郎。

欲知公這忠，須誦三諫詩。
欲知公之惠，須讀萬安碑。
朝廷得公重，天下失公悲。
騎鯨今幾年，悠悠人見思。

出門三十里平原，仰上高山禮甚專。
烈日秋霜千祀后，寒煙荒草兩塋前。
一瞻文獻生何晚，三嘆奸邪死不先。
臣也不忠宜共戒，烝嘗何惜更加籩。

論建關時大，幾微犯怨深。
功名歸厚福，歲月老初心。
自以無前劍，那知不鼓琴。
空留忠憤在，斜月暮云陰。

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩