關于心蕩的詩詞(998首)
381
《大鵬賦·并序》 唐·李白
余昔于江陵,見天臺司馬子微,謂余有仙風道骨,可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世,往往人間見之。
悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。
志向
382
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
383
《西京賦》 兩漢·張衡
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。
敘事抒情贊揚國家
385
《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
386
《益州夫子廟碑》 唐·王勃
述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。
387
《大墻上蒿行》 魏晉·曹丕
陽春無不長成,草木群類,隨大風起。
零落若何翩翩,中心獨立一何煢。
四時舍我驅馳,今我隱約欲何為?生居天壤間,忽如飛鳥棲枯枝。
我今隱約欲何為?適君身體所服,何不恣君口腹所嘗?冬被貂鼲溫暖,夏當服綺羅輕涼。
隱士勸誡
388
《九歌 河伯》 先秦·屈原
與女[1]游兮九河,沖風起兮水揚波;
乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭[2];
登昆侖兮四望,心飛揚兮浩蕩;
日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷[3];
389
《擬魏太子鄴中集詩 魏太子》 南北朝·謝靈運
小序建安末,余時在鄴宮,朝游夕燕,究歡愉之極。
天下良辰美景,賞心樂事,四者難并。
今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。
古來此娛,書籍未見,何者?楚襄王時有宋玉、唐景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,游者美矣,而其主不文;漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適?不誣方將,庶必賢于今日爾。
391
《有感 其二》 元·王冕
對鏡添惆悵,憑誰論古今?山河頻入夢,風雨獨關心。
每念蒼生苦,能憐蕩子吟。
晚來愁更切,青草落花深。
392
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
393
《沁園春 和詠雪詞》 現代·陳毅
兩闋新詞,毛唱柳和,誦之意飄。
想豪情蓋世,雄風浩浩;詩懷如海,怒浪滔滔。
政暇論文,文余問政,妙句拈來著眼高。
傾心甚,看回天身手,絕代風騷。
394
《采蓮曲》 宋·俞桂
西風引袂涼云起,鴛漿扶船浮淥水。
露沁花脂茜粉香,滿柄鋒芒刺蔥指。
紅綃半妥金釧明,堤上六郎闚唱聲。
湘中暮雨歡期失,各自東西空目成。
船蕩波心煙漠漠,歸路花從唱邊落。
綠艷紅妖江水深,水底靈均慶不覺。
396
《雜詩》 魏晉·張協
秋夜涼風起,清氣蕩暄濁。
蜻蛚吟階下,飛蛾拂明燭。
君子從遠役,佳人守煢獨。
離居幾何時,鉆燧忽改木。
房櫳無行跡,庭草萋以綠。
青苔依空墻,蜘蛛網四屋。
感物多所懷,沉憂結心曲。
398
《悼室人詩》 南北朝·江淹
適見葉蕭條。
已復花庵郁。
帳里春風蕩。
檐前還燕拂。
垂涕視去景。
摧心向徂物。
今悲輒流涕。
昔歡常飄忽。
幽情一不弭。
守嘆誰能慰。
399
《悼室人詩》 南北朝·江淹
牕塵歲時阻。
閨蕪日夜深。
流黃夕不織。
寧聞梭杼音。
涼靄漂虛座。
清香蕩空琴。
蜻引知寂寥。
蛾飛測幽陰。
乃抱生死悼。
豈伊離別心。
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