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  • 關于心肺的詩詞(221首)

    201 《記游自次前韻》 宋·方回

    百歲十分過七分,僥幸古來所希有。
    尋壑經丘詎得知,揣謂偷閒問花柳。
    未暇扶杖支疲癃,每羞照鏡現老丑。
    商洛隱遁似輩行,幽并游俠豆朋耦。

    202 《聞笛嘆》 宋·方回

    讀書夜倦燈影暗,屋外笛聲何處來。
    鄰翁吹笛意本樂,聞笛如我心何哀。
    如說生離苦,天涯海角無由回。
    又如訴死別,委骨黃壤埋蒿萊。

    203 《贈方童子》 宋·方回

    我年五十九,門弧子垂左。
    我今年七十,見子雙髻鬌。
    腹僅椰子大,貯書一何夥。
    疾讀建瓴水,響應炙車輠。

    204 《次韻酬吳僧一山行魁》 宋·方回

    為僧應勝我,可惜墮禪林。
    鑄錯剪須發,書癡雕肺心。
    聞名梅止渴,晤語旱逢霖。
    一句詩傳世,猿邊幾夜吟。

    205 《送醫工郭耕道》 宋·方回

    上古三皇軒農羲,天始有柱地有基。
    腹虛與實療民饑,心塞與開植民彝。
    保民性命專厥司,握生殺權名曰醫。
    萬事萬物有偶奇,一陰一陽之所為。

    206 《前十三章未見營創之意因成古風》 宋·郭印

    紛紛世間法,失得隨所寓。
    有心不吾來,無以不吾拒。
    敝帚貴千金,窮閻封萬戶。
    或理先默定,疇能測其故。

    207 《普慈學官何子固廨舍有溪月軒明復留詩用其韻》 宋·郭印

    碧霄桂影墮寒溪,賞心正與幽人期。
    憑軒一俯吟思發,雕肝鏤肺成新詩。
    水流月出咸自爾,去來休論東與西。
    句中之眼落第二,紛紛名字俱人為。

    208 《少虛以中秋有月預作詩亦次韻矣而月不為出因》 宋·郭印

    茲辰陰雨霽,佳月望云端。
    徹燈不掩戶,佇對清輝寒。
    嫦娥豈誤人,出入由天關。
    天應怕鐫镵,故將好景慳。

    209 《感時一首再用前韻呈元詔久善文彧》 宋·郭印

    我傷天缺無人補,四海嬰兒失其母。
    北人躍馬渡黃河,請和使者空旁午。
    二君北去宗族從,國祚千鈞垂一縷。
    天心保趙有真孤,重云翳日今復吐。

    210 《白酒歌為巖翁賦》 宋·黃庚

    火云燒空日色烈,暑氣著人方郁結。
    巖翁宴客水亭東,竹色蕖香獻清絕。
    瓜削水晶蓮剖珠,象箸犀盤盛陳列。
    銀罌捧出白玉醅,透鼻香濃風味別。

    211 《讀書》 宋·李處權

    西風吹雨來,濯此青瑯玕。
    黃華媚幽獨,秀色如可餐。
    我居適在野,門庭已荒寒。
    老屋四壁立,生涯堪鼻酸。

    212 《謁翁丈四十韻》 宋·李處權

    之子儒林杰,斯文國士稱。
    詞章曹植擅,典故叔孫能。
    秉哲中逾曠,撝謙外匪矜。
    世家非冠玉,人物是壺冰。

    213 《賦楊知縣道夫四知堂》 宋·釋寶曇

    萬家即吾廬,一室誠吾身。
    空明古肺腑,壁立真天人。
    心語駟奔軼,風行牛斗嗔。
    吾今亦忘我,何者為一塵。

    214 《閒門》 宋·釋文珦

    閒門絕塵鞅,松栝皆肺肺。
    言忘見道真,靜極聞天籟。
    野菜寧加糝,山衣或無帶。
    此心茍不欺,貧賤亦何害。

    215 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    正晝熱,深夜涼,冰壺誰復到中央。
    身心直許摩云月,脾肺都將洗雪霜。
    莫守一色處,莫坐萬年床。
    玉人轉側機梭動,細辨里頭偏正方。

    216 《次韻和宣甫叔父遷謫過都見寄》 宋·蘇頌

    解組縱戎五筦城,壯謀期欲蕩蠻腥。
    數奇不意同飛將,肺腑何因學衛青。
    報國有心猶慷慨,謫官無悶但沈冥。
    竹林此日重相過,高論時欣側耳聽。

    217 《季文作真率會遇大雪寒甚主人之居狹不容散步》 宋·王洋

    一風一雨天醞雪,溪上行人手吹裂。
    主人掃巷作光華,滿注金罍喚賓客。
    酒酣耳熱膽量寬,容我口開非帶仄。
    天寒捉膝政相宜,共道興來連舉白。

    218 《寧廉仲載》 宋·王洋

    吾州阿載志尚古,瓦豆铏羹列尊俎。
    存心淡泊自有馀,過眼浮華俱不與。
    但知古人力可到,不管今人棄如土。
    白頭老子江舉嗟,黃口小兒方靳侮。

    219 《次宋省齋菊花五絕》 宋·楊公遠

    細嚼芳英清肺腑,離騷一語傳千古。
    靈均去后誰知心,幸有柴桑人作主。

    220 《張持荷示詩編次韻一篇為謝》 宋·喻良能

    先唐詩道昌,萬象繞吟筆。
    長吉窮嶮怪,奚囊銷永日。
    一洗齊梁陋,古澹見摩詰。
    詰齋妙入神,二者無一失。

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