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  • 關于心空合的詩詞(588首)

    521 《詠雙竹》 宋·曹勛

    千巖萬壑碧嶙峋,密有雙成瑞此君。
    破籜猗猗聯綠玉,并梢裊裊舞清薰。
    巧穿怪石嵌空地,色映虛亭窈窕云。
    比節合心皆美事,孤高殊喜不同群。

    522 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    523 《送張倩歸衡岳》 宋·胡寅

    鄙人麗丹書,分合墮荒杳。
    玉郎胡為來,高誼云共眇。
    一年常惜日,四序乃過鳥。
    安能久相留,話別情太悄。

    524 《挽鄭武子》 宋·吳芾

    中原耆舊久雕零,賴有夫君尚典刑。
    持節有心吞朔騎,請纓無路報朝廷。
    壯圖落落嗟難合,末俗紛紛笑獨醒。
    坐蛻已超塵世去,空余遺像在丹青。

    525 《寄季元集》 宋·吳芾

    劍池有逸人,過我談我理。
    自謂出囂塵,知足更知止。
    高標拂煙云,雅志在山水。
    既作陶淵明,且慕赤松子。

    526 《和左達功春日見寄二首》 宋·吳芾

    良覿彌年阻,相思入夢迷。
    性疏仍寡合,世亂且幽棲。
    極目蒼山北,傷心白水西。
    書空愁坐處,還是暮云低。

    527 《寄劉與權與幾》 宋·吳芾

    君在桃源山下居,我家相距百里余。
    神仙襟韻固異稟,草木臭味曾不殊。
    一日京華定交契,十年太學論詩書。
    斷金金義薄云漢,潤視往往輕俗徒。

    528 《山居》 宋·王之望

    山居入長夏,草樹繞我屋。
    微風披拂之,有聲來肅肅。
    葳蕤搖散影,掩冉飄暗馥。
    百合開數花,孤芳更清淑。

    529 《寄送梁子輔赴召》 宋·李流謙

    山岳自高百谷下,向來無物使之者。
    驊騮合奉鸞和車,豈與黔蹄同一駕。
    英奇絕代難小了,泥滓投之輒悲咤。
    一朝拔去不可扼,震地風雷怯凌跨。

    530 《特立夜直讀荊公客至當飲酒篇感而有賦》 宋·姜特立

    客至當飲酒,客去合如何。
    人生無根蔕,保秘客經過。
    有客固當飲,無客飲自歌。
    有客與無客,頹然同一科。

    531 《送陳進道倅三山》 宋·樓鑰

    陳侯少有場屋聲,歲在壬午聯薦名。
    晚年倦游安里居,君亦懷綬歸家庭。
    齊年連煙更同社,臭味相與如弟兄。
    一朝話別欲遠去,洗盞更酌歌渭城。

    532 《送萬耕道帥瓊管》 宋·樓鑰

    黎山千仞摩蒼穹,顓顓獨在大海中。
    自從漢武置兩郡,黎人始與南州通。
    歷歷更革不勝計,唐設五筦如容邕。
    皇朝聲教久漸被,事體全有中華風。

    533 《謝湖山居士示和陶詩》 宋·樓鑰

    淵明千載人,同節仰孤峭。
    豈惟辭督郵,蓮社不得召。
    書不求甚解,眼高得玄要。
    詩亦本無意,但寫胸中妙。

    534 《茅夫人挽詞》 宋·樓鑰

    清心玉映許誰同,更有飄飄林下風。
    政爾高情協宗老,故宜嘉遯樂龐公。
    遠謀蚤識身為重,晚境還知性亦空。
    已擬張林碑婦德,合歸彤史巨編中。

    535 《呈程可久》 宋·趙蕃

    微風送落日,余霞雜停云。
    陟彼山之巔,誰識我與君。
    彭蠡咫尺見,匡廬毫發分。
    波瀾似吳淞,岡巘殊勝云。

    536 《雪中同趙倉從之泛舟餞錢憲文季酒中劇談漢事》 宋·曹彥約

    冬序玄以冥,閉塞乃共職。
    巧作六花飛,與天為粉澤。
    初舞若狂然,既定稍真積。
    坐令宇宙間,萬象變顏色。

    537 《山間錄拙作求教葺芷俚語將命笑擲幸甚》 宋·鄭清之

    老我愧不學,無以祛六蔽。
    短綆赴修汲,深淺忘厲揭。
    每逢撲凸篇,如對葛答謎。
    敵壘或致師,何以御柴曳。

    538 《補和李季允去秋所長寄凌霄觀詩》 宋·魏了翁

    天高山圍坐,露下月滿樓。
    其間倚闌人,古今入雙眸。
    戒哉后時懊,通此先民憂。
    匪緣冀求魚,懼易或喪牛。

    539 《送崔吉甫外刺安康分韻得客字》 宋·程公許

    崔郎神駿如天馬兮來西極,霜蹄蹴踏汗流赤。
    不令長楸嘶風扈屬車,亦合交河涉冰摧蔽敵魄。
    世無善御如王忍受,可能帖耳受鞭策。
    棧云嵯峨漢江碧,一眼長淮天不隔。

    540 《和鐘道士若谷投贈韻》 宋·程公許

    流年袞袞擁頭浪,蕭騷白發三千丈。
    人生勞祿底須多,何嗟及矣負米養。
    滄溟不禁尾水匯,養素略窺道家說。
    庶幾真一復保全,可以眾言強分裂。

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